Деревня Яушево Федоровского района

СТАТЬЯ С ОФИЦИАЛЬНОГО САЙТА КНЯЖЕСКОГО РОДА ДАШКИНЫХ

Дашкины – древний княжеский татарский род, история которого насчитывает более 400 лет и тесно связана с Темниковской Мещерой. Он принадлежит к многочисленной группе татарских княжеских родов, имеющих общего предка – золотоордынского князя Саид-Ахмета, выходца из Сарая.
Саид-Ахмет в 1298 году по ярлыку хана Тахты основал поселение в среднем течении реки Мокша. От него пошли такие фамилии, как Дашкины, Акчурины, Кудашевы, Бекбулатовы и многие другие. Носители этих фамилий имели не только общее происхождение, но и общую судьбу; они пережили взлеты и глубокие падения, их коснулись все превратности судьбы, какие только могли сопутствовать жизни в России на протяжении четырехсот лет.
Внешнее сходство фамилии Дашкин с русской выглядит интригующе, и потому всегда вызывало повышенный интерес. Существуют несколько версий происхождения фамилии, из них наиболее удачной представляется следующая. Корень фамилии тюркско-татарский – ТАШ (камень), к нему добавлен уменьшительно-ласкательный суффикс КАЙ. То есть ТАШКАЙ – камушек. Фактически Дашка и есть русифицированное написание имени-прозвища ТАШКАЙ.
Родоначальник Дашкиных – Дашка мурза Ходяков – жил во второй половине XVI – начале XVII в. и «за службы его жалован был поместным окладом четыремястами четвертями и с крестьяны». Дашка – помещик и вотчинник Темниковского и Арзамасского уездов. В грамоте боярина и воеводы князя Д.М. Пожарского от 7 августа 1612 года Дашка и его сын Сюнчалей названы князьями, а два других сына Дашки – Ишмакай и Алмакай – мурзами. В последующих официальных документах все потомки князя Дашки названы князьями.
В начале XVIII на основании Указа Петра I, изданного 3 ноября 1713 года, поместья Дашки за отказ принять православие были отписаны на Государя, а сами Дашкины положены в подушный оклад. До этого указа Дашкины владели землями и крестьянами в деревне Средний Юлузан (ныне Пензенская обл.), в деревне Дашкино (ныне Республика Мордовия). После конфискации имущества мурзы Дашкины проживали в деревнях Горный Шуструй Кадомского уезда (ныне Пензенская обл.), Ишмакаево и Черный Студенец Краснослободского уезда (ныне Республика Мордовия). Стоит отметить, что в настоящее время во всех перечисленных населенных пунктах проживает очень много представителей рода Дашкиных.
В 1797 году начинается переселение Дашкиных в Оренбургскую губернию: на территорию современной Республики Башкортостан переселились Юней Шабанов и Юсуп Бахтеев с семьями.
После настойчивой переписки, которую вел Юсуп Бахтеев, во время правления Екатерины II – золотое время для российского дворянства! – семья Юсупа Бахтеева была восстановлена в дворянском достоинстве. Весьма примечателен тот факт, что это было первое в истории России восстановление в дворянском достоинстве «татарских мурз и князей мусульманских».
Указ, подписанный Екатериной II, гласил: «По рассмотрению поднесенного нам от Сената доклада повелеваем жительствующего в Уфимском наместничестве мурзу Юсупа Бахтеева сына Дашкина, доказавшего благородное его происхождение, со всем его семейством в двадцати душах состоящем, из подушного оклада выключить».
Не все ветви рода Дашкиных смогли восстановить дворянское достоинство. Так, например, потомки Сюнчалея, старшего сына Дашки, в начале XIX века переселились из Пензенской губернии в деревни Буздяк, Шланлыкулово и Мавлютово (ныне Республика Башкортостан), и все они оставались в сословии государственных крестьян. Тем не менее, представитель этой ветви Усман Гумеров сын Дашкин выслужил офицерский чин. Оставались в крестьянском сословии все потомки Дашки в местах изначального проживания. По крайней мере, сведений о восстановлении в дворянском достоинстве представителей этих ветвей нет, хотя о таких попытках известно.
Дашкины вступали в браки с представителями других известных татарских фамилий; так, например, правнук Дашки - Бегей (1637-?) был женат на княгине Гуляй Еникеевой. Дочь Алмакая и Амины – Ханифа – была замужем за Муххамед-Садык Рамеевым из рода Рамеевых – знаменитых татарских промышленников, предпринимателей и меценатов. Поручик Габейдулла Хусаинов сын князь Дашкин (1829-1907), был женат на Фаризе – дочери капитана князя Акчурина. Поручик Абубакир Хусаинов сын князь Дашкин (1834-1869), был женат на Зогуре – дочери хорунжего князя Чанышева.
(Дочь моего прапрадеда Рахматуллы147/106 была замужем за Чанышевым в г.Уфа)
Значительная часть мужчин из рода Дашкиных служила в армии, добиваясь при этом успехов в продвижении по службе в престижных соединениях. Ахтям Муртазин сын князь Дашкин, четыре года служил в знаменитом лейб-гвардии Семеновском полку, после чего в чине прапорщика был переведен на службу в Оренбургский гарнизонный полк. Дослужился до майора.
Блестящую карьеру сделал Зюлькарнаин Дашкин, уроженец деревни Верхнее Яушево: выходец из семьи оренбургского казака хорунжего Шангирея Дашкина прошел по службе путь от должности младшего писаря до командира полка и ушел в отставку в звании генерала-майора. В его послужном списке множество боевых и юбилейных наград – Российских и иностранных, именное оружие и денежные призы за победы на стрельбах. В числе наград – именной револьвер системы Наган, охотничье ружье фабрики Зауэра, серебряная медаль в память царствования Императора Александра III, ордена Станислава II и III степеней, две золотых звезды Эмира Бухарского, орден святой Анны 3-й степени, бронзовая медаль к 300-летию Дома Романовых, орден Святого Владимира 4-й степени с мечами и бантом, орден святой Анны 2-й степени с мечами и бантом. После 1917 года он примкнул к армии генерала Дутова, во время отступления которой его след, к сожалению, потерялся.
После 1917 года очень многих Дашкиных судьба развела по разные стороны баррикад и разметала по всему миру. Дашкиных можно встретить не только во всех странах бывшего СССР, но и в США, Турции, Японии, Бельгии. В России по-прежнему очень много Дашкиных проживает в Пензенской области, Мордовии, Башкирии, в Москве и Санкт-Петербурге. В крупных городах очень быстро идет процесс ассимиляции, и поэтому русская по форме фамилия может стать таковой и по содержанию.
Дашкины на протяжении четырёхсот лет верой и правдой служили и служат Отечеству, лучшие представители рода многое сделали для укрепления страны. Начиная от родоначальника Дашки («его не стало в полках под Москвою»), многие отдали свою жизнь, находясь на армейской службе в периоды военных кампаний, добросовестно и успешно трудились и продолжают трудиться в мирное время.
Официальный сайт князей Дашкиных:http://www.dashkin.ru/

Яушево
Материалы V ревизии 1795 г. содержат сведения о том, что Яушево - вновь заведенная деревня башкиром Яушем Муллашевым, где обосновались мишарские мурзы и князья из д. Дашкино Краснослободского уезда Пензенской губернии. Тогда была лишь одна семья мурзы Нарбита Валишиновича Дашкина (1760 года рождения) из 5 человек (д. 53). В 1825 г. здесь жили: мурзы - 21 душа, служилые татары - 7 душ, государственные крестьяне - 17 душ, князья - 46 душ, башкиры - 22 души. Все - припущенники. Село Новояушево возникло между 1850-1859 гг. В 1859 г. в нем было 30 дворов, 195 человек. В Старом Яушево -столько же дворов, где жили 143 башкира. Сведений о мишарях и татарах нет.

ДАШКИНЫ

Татарский дворянский род. Родоначальник рода Дашка мурза Ходяков жил во второй половине ХVI ― начале ХVII вв. и «за службы его жалован был поместным окладом четырмя стами четвертями и с крестьяны»[1]. В 1612 г. упоминаются его сыновья Сюнчалей, Ишмакай и Алмакай Д. При этом Дашка и Сюнчелей названы князьями, а два других сына мурзами[2]. В 1699 г. мурзы Кудряк Обраимов, Байтер Емлакаев, Устин Нуркаев, Абраим и Смаил Ишмаметевы, Мустай Сафаров, Алей Уразмаметев, Бегай Абраимов, Иванаш Расланов, Халислам и Цараслам Плюнбаевы, Резяп Уразмаметев дети Дашкины владели населенными имениями[3]. К 1713 г. у князей Арслана Бекбаева и Иванаша Арсланова детей Д. в д. Средний Юлузан (ныне Пензенская обл.) имелось 11 дворов крепостных крестьян[4]. После указа Петра I о крещении помещиков – мусульман от 3 ноября 1713 г. поместья и крестьяне Д. были отписаны «на государя». В 1719 г. мурзы Д. проживали в деревнях Горный Шуструй Кадомского уезда (ныне Республика Мордовия)[5]. В ХVIII―ХIХ вв. в Краснослободском у. Пензенской губ. упоминается д. Дашкино (ныне Республика Мордовия), в которой проживала часть рода Дашкиных. Кроме того, Д. проживали в деревнях Имакаево и Черный Студенец Краснослободского, Горный Шуструй (ныне Республика Мордовия), Кочалейка Кадомского уездов (ныне Пензенская обл.)[6]. В 1779 г. семейство Заита мурзы Якупова сына Д. переселилось в Юрматынскую вол. Ногайской дороги Оренбургской губ. из д. Габдуллино Аманатские вершины тож Бугульминского уезда (ныне д. Ильбяково Азнакаевского района РТ). Позднее, это семейство проживало в д. Старо–Яушево (ныне Федоровский район РБ). В 1797 г. и в начале ХIХ в. в Старо-Яушево переселились семейства Юнуса Шабанова и Юсупа Бахтеева детей князей Дашкиных[7]. Эти два семейства были выключены из подушного оклада 24 мая 1788 г., а 3 декабря 1791 г. по указу Сената вернули себе дворянство. Ведут они свое происхождение от Ишмакая Дашкина. Кроме того, Д. в начале ХIХ в. поселились в деревнях Буздяк(в 1796 году переехали Тактар Валишин с сыновьями Смаилом и Абдулом и братом Ханбеком Валишиным) , Шланлыкулево (ныне Буздякский район РБ) и Мавлютово (ныне Кушнаренковский район РБ), переселившись из Пензенской губернии. Все они, являясь потомками Сюнчалея Д., оставались в сословии государственных крестьян[8]. Представители этого рода Ахтям Муртазин сын Д. и Усман Гумеров сын Д. выслужили офицерские чины за время службы в Оренбургском гарнизонном полку. Первый из них начал службу в гвардейском Семеновском полку капралом в 1792 г., в 1796 г. стал прапорщиком. В том же 1796 г. пе-реведен в чине подпоручика в Оренбургский гарнизонный полк. В 1798 г. ему присвоен чин поручика, а в 1799 г. ― штабс-капитана. Усман Гумеров сын Д. начал службу прапорщиком, в 1799 г. произведен в чин подпоручи-ка[9]. Родословная Д. такова:

I поколение:
1. Ходяк
II поколение:
2 /1. Дашка (?–1611)
III поколение:
3/2. Сюнчалей (1596–?)
4/2. Ишмакай (1608–?)
5/2. Алмакай (1610–?)
IV поколение:
6/3. Сафар
7/3. Касим
8/4. Курмай (Нуркай)
9/4. Ибраим
10/4. Смаил
11/5. Байтемир (жена Иряш Урмашева)
V поколение:
12/6. Уразмамет
13/6. Мустай
14/7. Кидыр
15/8. Усеин
16/8. Буркай (Борис)
17/9. Темир
18/9. Бегей (ок.1637–?; жена Гуляй Еникеева)
19/9. Кодряк
20/10. Алей (ок.1674–?)
21/11. Алей (ок.1685–?)
22/11. Резяп (ок.1690–?)
VI поколение:
23/12. Алей (ок.1676–?)
24/12. Резяп
25/12. Усман (ок.1680–1722/23)
26/13. Адельша
27/14. Янбай (ок.1677–?)
28/14. Ханей (ок.1701–1722/23)
29 (15. Ханюк (ок.1697–?)
30 (15. Абдюк (1727–?)
31 (15. Якуп (1733–?)
32 (16. Бахтей (ок.1680–1770.
33 (18. Елмамет (ок.1690–1782)
34 (18. Бекмамет (ок.1708–1777)
35/20. Мухай (ок.1706–1722/23)
36/20. Дасай (1716–1758.
37/20. Курмаш (1721/22–?)
38/20. Башай
39/21. Надырша (ок.1710–1774)
40/21. Курамша (ок.1715–?)
41/21. Якуп (1722–?)
VII поколение:
42/23. Валиша (1700–?)
43/24. Ханюк
44/25. Шабан (1708–?)
45/26. Хантемир
46/26. Бектемир
47/26. Якуп
48/26. Ягуда
49/27. Бегиш
50/27. Мурсалим
51/27. Мукмин
52/27. Муслюм
53/27. Абдулша
54/27. Акбулат
55/29. Аюп (1730–?)
56/29. Резяп (1740–?)
57/32. Юсуп (ок.1711–?)
58/32. Якуп (1719/20–?)
59/32. Аюп (ок.1738–?)
60/32. Давыд (ок.1741–1760.
61/40. Хансвер
62/40. Юнус
VIII поколение:
63/42. Мусей
64/42. Токтар
65/42. Ханбек
66/42. Нарбек
67/44. Башай (1737–?)
68/44. Асай (1737–?)
69/44. Юней (1739–?)
70/44. Аюп (1743–?)
71/44. Давыд (1744–?)
72/53. Абдулла
73/53. Курмай
74/54. Абукай
75/57. Муртаза (ок.1737–?)
76/57. Мустафа (ок.1742–?)
77/57. Умяр (Амир) (ок.1743–?)
78/57. Ибраим
79/57. Абдрезяк
80/58. Заит
IX поколение:
81/64. Смаил
82/64. Абдул
83/64. Халил
84/65. Енбяк
85/66. Халит
86/69. Якуп
87/69. Яхья
88/69. Ягуда
89/70. Бекбай
90/70. Юсуп
91/75. Ахмет
92/75. Ахтям
93/75. Абей
94/75. Саиза
95/76. Башир
96/76. Сулейман
97/77. Усман
98/77. Забир
99/77. Абдрешит
100/77. Асфандияр
101/77. Фархетдин
102/78. Даут
103/78. Абсалям
104/78. Аит
105/78. Алмакай
106/78. Яхья
107/78. Хасан
108/78. Хусеин
109/78. Аликей
110/80. Амин
111/80. Исмагил
X поколение:
112/81. Хасан
113/81. Хисамутдин
114/82. Абдулкадыр
115/82. Абдулхалик
116/82. Абдулнасыр
117/83. Хасан
118/91. Сеитегофер
119/91. Абдулгафар
120/91. Сеитбаттал
121/93. Нигматулла
122/93. Амир
123/93. Мирхайдар
124/93. Рахметулла
125/95. Алей
126/95. Исмагил
127/95. Абдулгазиз
128/95. Абдулгали
129/95. Бахтияр
130/96. Салих
131/96. Ильяс
132/96. Абдулла
133/96. Шарафутдин
134/96. Шамсутдин
135/97. Яфар
136/97. Музафар
137/98. Шафей
138/98. Заит
139/98. Абдрезяк
140/98. Саржияр
141/98. Сафиян
142/103. Хуснутдин
143/105. Абдулвали
144/105. Хуснутдин
145/105. Хисамутдин
146/106. Нигматулла
147/106. Рахметулла
148/107. Камалетдин
149/107. Абубакир
150/107. Габидулла
151/107. Гималитдин
152/107. Кашфутдин
1I поколение:
153/118. Шангарей
154/130. Гузеир
155/139. Зейнетдин
Из представленных в таблице представителей рода Дашкиных наиболее известны: 2 (1. Дашка, участник Первого ополчения 1611 г.: «ево не стало на земской службе под Москвою в полках»; 3/2. Сюнчалей, участник ополчения под руководством Минина и Пожарского 1611 – 1612 годов; 5/2), 6/3), 9/4), 10/4), 12/6), 14/7. Алмакай, Сафар, Ибрагим, Смаил, Уразмамет и Кидыр, служили по городовому списку во второй половине ХVII века; 11/5. Байтемир, служил по Темникову, в 1688 г. верстан поместным и денежным окладом; 25/12), 28/14), 35/20. Усман, Ханей, Мухай, участники Персидского похода Петра I, все “в Баке умре”; 57/32. Юсуп, “в 1749 и 1750 гг. по выбору находился в Шацкой провинциальной канцелярии у приему денежной казны разных городов, и мурз, и татар, а именно: по Шацку, Касимову, Кадому, Темникову, Инзаре, Керенску и Верхне Ломове”, “с 1773 по 1777 г. находился в 33 жительствах по выбору Аксельского стану сотником”. В 1791 г. восстановлен в княжеском достоинстве. Потомки Юсупа перешли на жительство в Оренбургскую губернию; 95/76. Башир, начал службу по рекрутскому набору во 2-й гренадерской роте Бутырского полка.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] ГАОО. Ф. 6. Оп. 2. Д. 2110а.
[2] ЦГИА РБ. Ф. И-2. Оп. 1. Д. 294; Дворянские роды… Т. III. С. 134.
[3] Савелов Л.М. Родословные записи. Вып. 3. С. 19.
[4] РГАДА. Ф. 248. Оп. 3. Кн. 100. Л. 237 об.–238.
[5] Там же. Ф. 350. Оп. 1. Д. 414. Л. 68 об.
[6] Там же. Ф. 350. Оп. 1. Д. 414. Л. 68 об., 194; ЦГИА РБ. Ф. И-295. Оп. 8. Д. 203. Л. 6–6 об.
[7] ГАОО. Ф. 6. Оп. 1. Д. 228. Л. 1; ЦГИА РБ. Ф. И-138. Оп. 2. Д. 45. Л. 191; МИБ. Т. V. С. 83.
[8] ЦГИА РБ. Ф. И-1. Оп. 1. Д. 1343. Л. 29–30 об., 55–55 об.; Ф. И-2. Оп. 1. Д. 234. Л. 11 об.–12.
[9] РГВИА. Ф. 490. Оп. 1. Д. 5697.
(Перепечатано из Библиотеки Уфагена "От служилых татар к татарскому дворянству"И.Р. Габдуллин)
--------------------------------------------------------------------------------

[1] РГАДА. Ф. 1167. Оп. 1. Д. 1754. Л. 10.
[2] Там же. Ф. 350. Оп. 1. Д. 172. Л. 131; Д. 414. Л. 12 об., 77 об., 258 об.; Оп. 2. Д. 2455. Л. 66 об.
[3] ЦГИА РБ. Ф. И-295. Оп. 8. Д. 203. Л. 2 об.

У Сунчалея был сын Бекмай.(Не указан в родословной) У Бекмая- Рослан. (Жил в Елюзане).
Цитата:"К 1713 г. у князей Арслана Бекбаева и Иванаша Арсланова детей Д. в д. Средний Юлузан (ныне Пензенская обл.) имелось 11 дворов крепостных крестьян[4]."
[4] РГАДА. Ф. 248. Оп. 3. Кн. 100. Л. 237 об.–238.
Это предки Дашкиных из Елюзани. Дальнейшей родословной их у меня нет. Может напишут те , кто знает древо дальше.

ЦГИА РБ (Центральный Государственный Исторический Архив Республики Башкортостан)

В ЦГИА РБ находятся документы по: Оренбургское магометанское духовное собрание
Ф.И-295, 71262 ед.хр., 1790-1923 гг., 15 описей

Оренбургское магометанское духовное собрание было учреждено в г. Уфе 22 сентября 1788 года (с 1788 по 1832 год – Духовное собрание). В функции собрания входило: контроль порядка исполнения религиозных обрядов и за соблюдением обязанностей духовными лицами; контроль строительства, открытия и ремонта мечетей, мусульманских школ, порядка обучения и состава учащихся; прием, награждение и увольнение духовных чинов с последующим утверждением губернского правления. С 1828 года Духовному собранию вменялось в обязанности регистрировать рождение, смерть прихожан, заключение и расторжение браков. Полномочия Духовного собрания распространялись на всю территорию России, исключая Таврическое наместничество, Закавказье, Северный Кавказ, Польшу и Туркестанский край.
Ликвидировано в 1918 г.
Журналы заседаний (присутствий). Ведомости учета мусульманских приходов и их служителей по губерниям.
Дела о строительстве, открытии, ремонте, закрытии мечетей, об открытии и существовании мусульманских школ.
Дела об испытании (проверке), назначении, награждении, увольнении служителей мусульманских приходов; об исполнении духовными лицами своих обязанностей.
Дела по семейно-бытовым вопросам, о разделе имущества.
Метрические книги мусульманских приходов Оренбургской, Уфимской, Казанской, Самарской, Тобольской. Астраханской и других губерний.
Финансовые документы.
На татарском языке (арабским шрифтом) написаны метрические книги, прошения и жалобы. Остальные документы составлены на русском языке.

Адрес и время работы читального зала ЦГИА РБ:
Почтовый адрес: Россия, Республика Башкортостан, 450000, г.Уфа, ул.К.Маркса, д.4; тел./факс: (8-347) 273-04-13 (приёмная).
Проезд: на автобусах до ост. "Дом актера", на троллейбусах до ост."Башдрамтеатр".

Читальный зал:
Режим работы: понедельник-среда 09.30-17.00, четверг – пятница - санитарные дни, перерыв 13.00-14.00
тел. (8-347) 273-39-22
(8-347) 273-39-22
ФОНД Р-473 Уфимское губернское статистическое бюро (1917-1922 гг.)
Подворные карточки переписи 1917, 1920 годов по пяти уездам из шести (без Мензелинского, которые были переданы Татарстану) Уфимской губернии хорошо сохранились в ЦГИА РБ
Переписная карточка представляет собой отпечатанный типографским способом на серой бумаге размером с планшет двусторонний бланк. На лицевой стороне записывались полные сведения о домохозяине - главе семьи: фамилия, имя, отчество, возраст, сословие, национальность, приписка, занятия-промыслы, общественный статус(мулла, учитель), служба в армии, заносились данные о всех членах семьи и их возрасте, занятиях, трудоспособности(без указания имен и национальности), сведения о найме работников, количество своего и наемного улучшенного сельскохозяйственного инвентаря, поголовье скота(подробно), садовых насаждениях, пчеловодстве, торгово-промышленной деятельности.
На обороте карточки регистрировалась подробная информация о землевладении данного крестьянина.

Адреса меджлисов мурз( можно им писать по электронке)
Контакты

--------------------------------------------------------------------------------

Уфимский Совет Меджлиса Татарских Мурз:
450077, г. Уфа , ул. Ленина, д.56, к.11
тел. (3472) 72-72-86
факс (3472) 52-13-98
email:http://murza.org.ru
http://www.intertat.ru/ru/interactive/komu_vydaetsya_svidetelstvo_murzy
Представитель Дашкиных - Дашкин Флюр Гадеевич, мурза, князь.

--------------------------------------------------------------------------------

Московскоe Отделение Меджлиса Татарских Мурз:
Дом Асадуллаева (здание Татарского культурного центра).
г. Москва, Малый Татарский переулок, дом 8, комната 212.
тел. (495) 953-87-04
email: info@tatarmurza.org

Приемные дни:
Четверг - с 14 до 19 часов.

РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ

Ревизская сказка 20 августа 1795 года № 4029 файл 612.ipg
Перешедшие Пензенского наместничества Краснослободской округи Дашкины
мурза Нарбек Валиши сын 35 лет
у него жена Руфия Муртазина дочь 36 лет
у них сын Халит 14 лет
дочь Ханьша 9 лет
с ними мурза Рамазан Якупов Сын Акчурин 22 лет

По ревизской сказке от декабря 1811 года № документа 30101 файл 365.pg
1.Нарбек Валишин 50 лет( два старших брата Нарбека Токтар и Ханбек с детьми переехали в Буздяк в 1796 году)
его дети Халит 29 лет
Абдулхалит 19 лет
Халитов сын Валит 4 лет
2.Якуп Юнусов сын Дашкин 40 лет
Якуповы братья Яхья 32 лет(здесь дети Яхьи не указаны)рекрут 1812 года
Ягуда 26 лет
Оные причислены по указу 1802 года Оренбургской казенной палаты

По ревизской сказке 1817 года 2 февраля № документа 15197 от 12.03.2009 файл 102.ipg
мурзы Нарбек Валишин 54 лет
его дети Халит 33 лет
Абдулхалит 19 лет
Халита дети Валит 8 лет
Мухтар 4 лет
Бикмухамет 2 лет.
Якуп Юнусов 44 лет
его братья Яхья по последней рев.сказке 32лет(4 года до этого) рекрут 1812 года
Ягуда 30 лет
Якупа жена Ризва 25 лет
Якупа дочь Хакима 2 лет.

В ревизских сказках за 1850 год по деревне Яушевой Федоровской волости Стерлитамакского уезда Оренбургской губернии фонд И-138 опись 2 дело 654 листы 161-168 №документа 10095 от 12.03.2009г
файл 165.ipg
4. Мухтар ------Халитов возраст по последней сказке 22, умер в 1846 году,
Мухтара Халитова сыновья
Нургали 6 лет
Курбангали 1 год
дочь Сахипъ Емалъ 3 лет.
Тот же документ файл 166.ipg
Мухтара Халитова брат Бикмухамет Халитов 36 лет
Динмухамет 33 лет
Динмухаметов сын Гарифулла 1.03.1850
брат Мухтара Зюмзюма 19 лет
Абдулгалим 15 лет
Бикмухамета жена Фахизилим Афлетунова 28 лет
Его дочери Гульзилим 8 лет, Гульника 4 лет, Хайрника 1 год
Динмухамета жена Мартуба Абдулхалитова 24 лет
Зюмзюма жена Хуббиямал Рахимкулова 18 лет
5. Абдулхалит Нарбеков сын 53 года
далее Абдулхалита сыновья Абдулхаким 23 года
Абдулмекша 18 лет
Абдулмеди 15 лет
Абдулнасир 13 лет.
Абдулхалита жена Зюлейха Яхина 44 лет
его дочь Бадриямал 18 лет.
файл 167.ipg
6.Якуп Юнусов по последней рев.сказке 62 года умер в 1845 году
Якупа Юнусова сыновья
Баймурза 26 лет, Гайнулла 20 лет
Габидулла умер в 1834 году
Якупа брат Ягуда 64 лет
Якупа жена Разия Резяпова 61 года
Баймурзы жена Зювара Абдулхакимова 28 лет
Ягуды Юнусова жена Гайша Хусеинова 46 лет

Возможно, я неправильно прочла имена.
А вот Юсуп Бахтеев и его племянник Заит Якупов и сыновья его Амин и Исмагил ни в одной ревизской сказке не упоминаются.Хотя есть данные что они с семьей дяди Юсупом Бахтеевым переехали в Яушево в 1779 году.(Юсуп Бахтеев в 1797году). Может потому что они в 1791 году добились восстановления в дворянском звании и в ревизских сказках как дворяне не были записаны. Остальные хоть и звались мурзами в сказках, но писались как крестьяне и ясачные татары.
Первыми из подушного оклада по указу от 24 мая 1788 г. были выключены семейства Юнуса Шабанова и Юсупа Бахтеева детей князей Дашкиных, а 3 декабря 1791 г. по указу Сената (№ 4440. им было возвращено дворянство[3]. ГАОО. Ф. 6. Оп. 1. Д. 228. Л. 1; ЦГИА РБ. Ф. И-1. Оп. 1. Д. 1343. Л. 29–30 об, 55–55 об. ("От служилых татар к татарскому дворянству"). По родословной Якуп Юнусов с братьями - дети Юнуса Шабанова, выключенного из подушного оклада, но почему то записывались в ревизских сказках, может Юнуса Шабанова с сыновьями в дворянском достоинстве не восстановили.
"В Дворянскую родословную книгу Оренбургской губернии (4 часть) 1806 г. были внесены князья Дашкины, проживающие в деревне Яушева Дашкин Юсуп Бахтеев сын и его дети. У него было пять сыновей: Муртаза, Мустафа, Умар, Ибрагим, Абдуразак.( Возраст указан по отношению к какому году? У меня получилось 1793 год-видимо год подачи просьбы о восстановлении в дворянском достоинстве, так как не все внуки указаны и по годам подходит.-мой комментарий) Его старшему сыну Муртазе тогда было 56 лет. Его дети сыновья: Ахмат, Алиахтам- 29 лет, Абдей- 26 лет и дочь Сахания- 16 лет.Его второму сыну Мустафе было 52 года. Его сыновьям: Баширу- 35 лет, Сулейману- 37 лет. Третьему сыну Умару было 51 лет. Его сыновьям Усману- 22 года, Хабиру- 18 лет, Абдурашиту- 21 год.
Четвертому сыну князя Юсупа Дашкина Ибрагиму было- 30 лет. Его сыновья Давыд, Абсалям- 17 лет, Аит, Алмакай- 7 лет. Его младшему сыну Абдуразаку было- 27 лет. Здесь проживал также Якупа сын Заит Дашкин. Ему было 27 лет.(тогда получается, что Заит 1766 года рождения, то есть Заит родился в Аманатских вершинах(Габдуллино РТ), а туда приехал его отец Якуп Бахтеев- мой комментарий)."(из статьи Ш.Ш.Кашаева)

По ревизским сказкам 1747 г.(2 ревизия) из этого села убыли в другие места 55 душ мурзы татары. В 1755 году несколько десятков человек мурз из Темниковского уезда купили земли Уфимского уезда Казанской дороги в Кипчакской волости по речке Аменяке( в комментариях есть купчие на продажу от 25 и 30 января 1779 года ), основали деревни Абдуллина, Абдулова, Мансуркина(Аманатские вершины), прожив около 25 лет, продали эти земли заводчику И.Л.Тимашеву и купили земли в ныне Федоровском р-не. В купчей упоминается Заит-мурза Якупов сын Дашкин. Значит первый поселенец в 1779 году с группой служилых татар приезжает Заит Якупов сын Дашкин, купивший землю. Потом поселяется 1795 г. Нарбек Валишин Дашкин, приехавший из Пензенского наместничества дер.Дашкино, потом Юсуп Бахтеев с семейством в 1797 году и Юнус Шабаев с семейством, Якуп Юнусов с братьями Яхьей и Ягудой были"Оные причислены по указу 1802 года Оренбургской казенной палаты."
Интересно, что два старших брата Нарбека Валишина Токтар и Ханбек с детьми переехали в Буздяк в 1796 году.
А брат Юнуса Шабаева Аюп Шабаев с детьми были причислены дер.Мавлютово 1801 годом. В Мавлютово скорее всего живут потомки Юсупа Аюпова , Курмая Абдулшина и Абдрашита Акбулатова сына Дашкиных. Они все потомки Сунчалея. А вот в Яушево из потомков Сунчалея Юнус Шабанов и Нарбек Валишин. Юсуп Бахтеев и Заит Якупов - потомки Ишмакая. У Юсупа Бахтеева было очень много детей, внуков, поэтому в основном в Яушево потомки Ишмакая. А вот у Алмакая после 8 колено потомки не прослеживаются, хотя кто знает...

КНЯЗЬЯ ДАШКИНЫ

ДАШКИНЫ – княжеский род, происходящий от темниковского мурзы князя Дашки княж Худякова, помещика и вотчинника Темниковского и Арзамасского уездов. В грамоте боярина и воеводы князя Д.М. Пожарского от 7 августа 1612 г. Дашка и его сын Сюнчалей названы князьями, а два других сына Дашки – мурзами. В последующих официальных московских документах все потомки князя Дашки названы князьями.
У правнуков Дашки прозвание через отчество и дедичество их деда и отца становится фамилией. В начале XVIII века поместья Дашкиных за некрещение были отписаны на государя, а сами они положены в подушный оклад по Краснослободскому уезду.
14 июня 1795 г. в Пензенском дворянском депутатском собрании было принято определение об исключении Дашкиных из подушного оклада "яко доказавших происхождение свое от предков благородных", но указа Правительствующего Сената о восстановлении их в прежнем достоинстве не последовало, и они остались в податном состоянии. Однако ранее указом Правительствующего Сената от 6 ноября 1791 г. был восстановлен в княжеском достоинстве мурза Юсюп Бахтеев сын Дашкин (см. № 40), со своими потомками и племянником Заитом переселившийся к тому времени в Уфимскую губернию. Это было первое восстановление в "первобытном состоянии" в истории реабилитации татарских мурз и князей магометанского вероисповедания [17].
Родословное древо Дашкиных приведено в таблице 45 (потомство лиц, положенных в подушный оклад, не показано).
Из рода князей Дашкиных наиболее известны:
2. Дашка (?–1611), участник Первого ополчения 1611 г.: "ево не стало на земской службе под Москвою в полках".
3. Сюнчалей (1596–?), участник ополчения под руководством Минина и Пожарского 1611–1612 гг.
5, 6, 9, 10, 12, 13. Алмакай (1610–?), Сафар, Ибраим, Смоил, Уразмамет, Кидыр; служили по городовому списку во 2-й половине XVII века.
11. Байтмир (1640/41–1723), служил по темниковскому городовому списку, в 1688 г. верстан поместным и денежным окладом.
15. Буркай, "служил в военной службе майором, воспринял веру греческого исповедания, и наречено ему имя князь Борис князь Дашков, потом был в городе Клину многие леты и воеводою".
25, 27, 31. Усман (ок. 1680–1722/23), Ханей (ок 1701–1722/23), Мухай (ок. 1706–1722/23), участники Персидского похода 1722–1723 гг.: "в Баке умре".
40. Юсюп (1711/12–?), "в 1749-м и 1750 гг. по выбору находился в Шацкой провинциальной канцелярии у приему денежной казны разных городов, и мурз, и татар, а именно: по Шацку, Касимову, Кадому, Темникову, Инзаре, Керенску и Верхне Ломове", "с 1773 по 1777 г. находился в 33-х жительствах по выбору Аксельского стану сотником". В 1791 г. восстановлен в княжеском достоинстве.
55. Баяшир, начал службу по рекрутскому набору во 2-й гренадерской роте Бутырского полка.
[17. Оп. 1. Д. 3071. П. 2.об.–3; Оп. 2. Д. 627–631].

Источник: Дворянские роды Российской Империи. – Т. 3. – СПб., 1999.
Эта статья написана В.В.Первушкиным

Очень интересные статьи на Меджлисе татарских мурз - http://www0.disput.az

О Буркае: Заинтересовалась, искала сведения, был ли такой воевода(князь Борис Дашков, любой Дашков или Дашкин) в Клину.
В списке воевод г. Клина, центр Клинского уезда, Московской провинции Московской губернии до 1740 года( а Буркай 1676 года рождения) Дашков, Дашкин и даже Данилов фамилии не упоминаются. Источников пока больше нет. Вроде в крещении Буркай стал Юрием.

Есть только один Дашков, Яков Иванович. И тот не в Клину. Он тоже не наш Буркай.
ДАШКОВ ЯКОВ ИВАНОВИЧ Умер в 1766. Отставной майор. Асессор Камер-коллегии (1731). Воевода Устеженский. Коллежский советник. Дочь ПРАСКОВЬЯ 1726-1782. Вторая жена В.А.МЯТЛЕВА 1694-1761. Два сына и три дочери
62. Яков Иванович (38).(из поколенной росписи Дашковых)
1685 – 1766.
Коллежский советник.
Служил в л.-гв. Преображенском полку. В 1731 отставлен к статским делам майором; определен асессором в Коммерц-коллегию; с 22.12.1732 воевода в Устюжской провинции.
Помещик д. Горицы Рязанского у. За ним состояли 1000 душ в Московском, Веневском, Рязанском, Алатырском, Ржевском, Ярославском и Галицком уу.(http://www.r-g-d.org/D/dashkov.htm)

Да,Асяново - родина выдающегося башкирского поэта, борца за свободу своего народа Шайхзады Бабича 1919). Отец Шайхзады Мухаметзакир - башкир-вотчинник Куюковой тюбы Канлинской (Кальнинской) волости. Известна родословная Бабичевых: Бабич - Мухтар (1742- 1822) - походный есаул Ишбулды (1778-1814) -указной мулла Гилуан, с 1811 года,- Мухаметзакир (1847-1922) - Шайхзада (1895-1919).
Запись слов поверенного башкир татарского князя д. Яушево Стерлитамакского уезда У. Ю. Дашкова (Умара Юсуповича Дашкина) о том, что раньше писали Бабисов: "ныне в Бирском уезде живущий в д. Тартышевой на Дуванейской земле из числа отпиской Кальнинской (Канлинской) земли лесными угодьями пользуется башкирец Мухтар Бабисев с товарищами и во время межевания оных лесов означенной Бабисов с тов. отвод делает умышленно за себя... бирский купец Айдаров, заимствуяся у Бабисова, пользуется бортными угожиями" (1813 г.)

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ, ПАВШИМ В ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЕ
"...Дорогой ценой была оплачена Победа. В боях за Отечество смертью храбрых пали 4045 сынов и дочерей нашего района. Из села Верхнеяушева погибло только из рода Дашкиных 41 человек. Среди них четверо братьев Абдрауф, Абдулла, Габдрафик, Хусаин Дашкиных..".
(Из воспоминаний ветерана ВОВ.)
Из данных мемориала в Великой Отечественной войне погибли и пропали без вести уроженцы дер.В-Яушево
Дашкины
Абдрауф Абдрашитович 1919
Абдулла Абдрашитович 1908
Абдулла Сагиевич 1902
Анвар Хасанович 1920
Бахти Шагиевич 1891
Васих Закирович 1918
Биктимир Габзалилович 1917
Биктимир Исмагилович 1925
Габдрафик Абдрашитович 1916
Гатият Шамсутдинович 1911
Гиззат Хайретдинович 1908
Губай Искандарович 1918
Губай Кагарманович 1918
Губай Тухватович 1913
Губайдулла Абдуллович 1918
Зиннат Зарифович 1898
Зиннат Шайхисламович 1908
Ибрай Сапеевич 1918
Исмагил Сапеевич 1907
Мадарик Сабирович 1923
Мингаз Муртазович 1896
Минабай Ахметович 1907
Мустафа Закирович 1925
Мухаметгали Галикеевич 1914
Мухутдин Динисламович 1918
Назметдин Ягфарович 1907
Ришат Хуснутдинович 1923
Сабур Абдуллович 1909
Сибагат Хайретдинович 1926
Тимиргали Назмутдинович 1921
Фатых Закирович 1905
Хабиулла Лутфуллович 1923
Хаматгали Зиннурович 1905
Хасан Шарипович 1925
Хусаин Абдрашитович 1905
Хусаин Каримович 1894
Хусаин Хайруллович 1914
Хусаин Хуснутдинович 1925
Шагбаз Шагимарданович 1913
Шакур Зинурович 1904
Шамсутдин Мифтахович 1913

Мирсаид Кагарманович 1902 г.Стерлитамак
Ибрагим Юнусович 1922 г.Уфа(с.Большой Верин Иглинского р-на Башкирии)
Галей Халиулович 1918 г.Уфа
Самуил Гайнуллович г.Уфа
Буздякский р-н:
Галяу Валиуллович 1925
Зулькафиль Миндиярович 1922 д.Байрам
Лутфулла Сагитович 1907
Харряс Галиуллич 1906 дер.Шланлыкулево
Амирьян Сабирович,д.Урал Буздякского р-на

Рефир Мургазянович 1923 дер.Ново-Кутово Чекмагушевского р-на
Рашит Сулейманович 1913 д.Халилово Абзелиловского р-на
Хабибулла Лутфуллович, 1903г.р. п.Раевка Альшеевского р-на
ДАШКИН РауФ Абдуллович, 1918 г. р., ур. п. Сибай Баймакского
р-на, 2 рота, 788 СП, 214 СД, ст. лейтенант, ком.
роты, погиб в бою 3. 09. 42 г., похор-: Сталинградская
обл., Иловлинский р-н, х. Панынино.
ДАШКИН Рафкат Закирович, 1924 г. р., ур. Баймакского
рна, рядовой, пропал без вести в феврале 1944 г.
ДАШКИН Шакур, 1906 г. р., ур. Кугарчинского р-на, 417
СП, 156 СД, рядовой, стрелок, погиб в бою 27. 10. 43 г.,.
похор.; Калининская обл., д. Нивки.
Семен Никитич, 1898 г.р., Мелеузовский р-н
Дмитрий Николаевич, 1911 г.р., Ивановка Стерлибашевского р-на
Иван Кириллович, 1921 г.р., Туймазинский р-н
Александр Сергеевич, 1910 г.р.,д.Ивановка Стерлибашевского р-на
Василий Сергеевич, д.Ивановка Стерлибашевского р-на
Устин Тарасович, 1923 г.р.,д.Пальчиково Бакалинского р-на
Иван Кириллович, 1923 г.р., с.Бакалы Бакалинского р-на
Григорий Федорович, 1922 г.р., ур.Знаменского с/с Белебеевского р-на.

Мордовия:
Абдулла Ахатхасанович, 1913 г.р. род.Черный Студенец
Абдулла Кадирович 1921 г.р., дер.Лопуховка Краснослободского р-на
Мифтях Шакирович 1911 дер.Черный Студенец
Алексей Абубакерович 1899 д.Черный Студенец
Абдул Кадырович 1921 дер.Черный Студенец
Хусаин Зайнуллович 1899 Мордовская АССР
Керим Мухамеджанович 1908 Теньгушский р-н дер.Дашкино(?)
Алим Сабирович 1895 г.р., д.Черный Студенец
Ахат Рахимович 1917 г.р. д.Черный Студенец
Гани Хусетдинович, 1924 г.р., д.Черный Студенец
Ахат Хасанович, 1913, д.Черный Студенец
Ибрагим Бохридинович, 1900 г.р., д.Черный Студенец
Каюм Муминович, 1907 г.р., д.Черный Студенец
Рахим Абубинурович,1919 г.р.,д.Черный Студенец
Езервин Иззатулаевич, 1900, д.Черный Студенец
Халим Хусяинович, 1899 г.р., д.Черный Студенец
Кяфир Хусанович, 1920 г.р., д.Черный Студенец
Мифля Сабитович. 1909 г.р.,Ельниковский р-н , татарин
Иван Трофимович, 1919 г.р., с.Мордовское Корино, Ельниковский р-н, Мордовия, мордвин
Деревня Дашка(Дашкино) Темниковский р-н Мордовия
Невмятулла Мухамеджанович 1897
Алим Ахмеджанович 1907
Арифуим Касимович 1906
Ибрагим Алимович 1916
Набиулла Шарифович 1924
Рахим Хусяинович 1908
Умяр Хусяинович 1921
Халим Хусяинович 1899
Хусяин Мубинович 1908
Хусяин Мухамеджанович 1918
Гали Хусаинович 1901
Халим Ахмеджанович,1916 г.р. дер.Дашкино Темниковского р-на
Алим Садыкович 1921 Темниковский р-н
Василий Ильич, 1904 г.р., Теньгушский р-н, с.Теньгушево, русский
Алим Садыкович, 1921 г.р.,Темниковский р-н Мордовия
Гали Хусаинович, 1909 г.р., Темниковский р-н дер.Дашка
Хусаин Зайнулиевич, 1899 г.р., в Мордовии, призван Ордынским РВК Новосибирской обл.
Ариф Хусаинович 1920 в-Алеус Ордынского р-на Новосибирской обл.
Ахат Хасанович, 1923 г.р., Краснослободский р-н
Федор Иванович, Краснослободск
Умар Садыкович, Краснослободский р-н Мордовия
Андрей Ахмеджанович, 1924 г.р., Мордовия

Пензенская область Городищенский р-н:
Елюзанцы, погибшие в ВОВ(с сайта http://shkola1el.narod.ru/cpicok.htm)
Дашкин Абдулла Яхинович
Дашкин Али Усманович
Дашкин Диганша Мурадымович
Дашкин Ибрагим Махмутович
Дашкин Ибрагим Усманович
Дашкин Идрис Якубович
Дашкин Искяндяр Тагирович
Дашкин Исмаил Ибрагимович
Дашкин Касим Джаруллович
Дашкин Каюм Сулейманович
Дашкин Тагир Мингачевич
Дашкин Хайрулла Мустафинов
Дашкин Хамзя Аипович
Дашкин Хамзя Сулейманович

Виктор Васильевич, 1915, Пензенская обл., русский

Василий Сергеевич, 1902 г.р.,Пермская обл.
Александр Васильевич, д.Пустовалы Ильинского р-на Пермской обл.
Иван Федорович, 1919 г.р. с.Кочетовка Николаевского р-на Ульяновской обл
Михаил Федорович, 1925 г.р.,с.Кочетовка Николаевского р-на Ульяновской обл.
Яков Сергеевич . 1916 г.р.,с.Кочетовка
Григорий Данилович, 1911 г.р., Рязанская обл., Тумский р-н д.Мелехово
Виктор Георгиевич. 1910 г.р., г.Ташкент
Михаил Семенович, 1912 г.р.,Черепановский р-н Новосибирской обл.
Филипп Арсентьевич. 1912 г.р.,дер.Хапово Здвинского р-на Новосибирской обл.
Алексей Васильевич, с.Новоалександровка Оренбургская обл.
Али Мингатович. 1917 г.р., Саратовская обл.Новобурасский р-н,кавалер ордена Кр.зв.
Решали , Саратовская обл.Федоровский р-н д.Ямниково
Александр Николаевич, г.Саратов
Шариф Гумерович, Челябинская обл. г.Касли ст. Мацк
Виктор Александрович, 1923 г.р., с.Ивановка Тамбовская обл.
Ханафей Джарулович, 1908 г.р. ??
Фитях Мухамедович г.Ленинград
Федор Михайлович, 1897 г.р. г.Ленинград
Хаким Алимович, 1903 г.р.,г.Ленинград
Гине Махомарович. 1909 г.р., г.Ленинград
Касим Хасьянович,??1941г.захоронен Ленинградская обл.
Григорий Сергеевич, 1920 г.р.,с.Измалково Липецкая обл.
Дмитрий Егорович, 1925 г.р.,Рязанская обл.
Николай Серегевич, Рязанская обл.
Сергей Сергеевич, Рязанская обл.
Анатолий Львович, 1921 г.р.,г.Магнитогорск
Шариф Гумерович Челяб.обл.
Петр Михайлович, 1905 г.р.,Севский р-н Брянской обл., русский
Исмаил, 1907 г.р., Оренбургская обл.п.Чебеньки
Василий Иванович, с.Новосамарка Оренбургская обл.
Леонид Иванович, с.Новосамарка Оренбургская обл.
Семен Андреевич. 1908 г.р., Орловская обл. русский
Тихон Дмитриевич, 1901 г.р.
Алексей Алексеевич, 1924 .р.с.Каменское Каменский р-н Тульской обл., русский
Тихон Дмитриевич, 1901 г.р. Калужская обл.
Саур Ибранимович,??
Заид Халилович, ??
Рауф Ибралимиевич, ??
Александр Матвеевич, 1904 г.р., р.п.Гари Гаринского р-на Свердловской обл.

ДАШКИН Гадьят Шамеутдинович (Гатият Шамсутдинович)1910 Баш.АССР\Башкортостан\ Федоровский РВК Баш.АССР 123 а.п. Кр-ц.Тракторист
17.08.44 Убит мз.Урвасте у.Раугский Эст.ССР\Эстония\
Книга Памяти
погибших, умерших от ран и пропавших безвести воинов 3-ей Московской коммунистической стрелковой дивизии (позднее - 130-ой стрелковой дивизии, позднее - 53-ей гвардейской Краснознаменной Тартуской стрелковой дивизии) в великой отечественной войне 1941-1945 годов.
http://www.mksd.narod.ru/enter.htm

Есть еще Дашкины с русскими именами отчествами. Кто они, имеют ли они отношение к потомкам Дашки, то есть нашему роду,, обрусевшие, крещенные или просто однофамильцы? Жизнь когда нибудь откроет и эту тайну, а может и нет.
В случае, если кто-нибудь из русских Дашкиных будет искать свои корни и докопает либо до темниковских Дашкиных, либо других предков. Кстати русские Дашкины проживают и в Темникове и в Башкирии. Есть Дашкины и в числе погибших в блокадном Ленинграде.

РАМЕЕВЫ

Кто такие Рамеевы? Чем прославились? Какой след оставили на земле?
Родословная семьи Рамеевых известна с очень давних времен - с 13-го века. Предки Рамеевых жили в Мензелинском уезде. Примерно в 1770 году несколько семей Рамеевых переселились в центральную Башкирию – на пристань Стерлитамак на Белой и в деревню Зирган.

Мухамматсадык Рамеев, основавший потом золотой промысел, жил вначале в Зиргане, занимался торговлей. Женился он на Ханифе – дочери известного боярина Альмухамета Дашкина, властвовавшего в деревне Яушево.

В 1862 году Мухамматсадык, посадив в телегу жену Ханифу, сыновей Мухамматшакира и Мухамматзакира, отправился на жительство в сторону нынешнего Баймака, в деревню Юлук. В то время Мухамматзакиру, Закиру Рамееву – будущему поэту Дэрдманду было три года, а его старшему брату Шакиру - пять–шесть лет. Вначале купец промышлял торговлей, не забывая при этом и о приращении семейства. Мальчики Шакир и Закир получили начальное образование в домашних условиях и в медресе в деревне Муллакаево.

Это было время “золотой лихорадки” на Урале, и многие предприимчивые люди уже были вовлечены в нее. Предприимчивый Садык Рамеев в 1869 году тоже пристрастился к этому промыслу. Сначала он выкупил у чиновника, статского советника Шипова, золотоносный прииск, расположенный на восточных отрогах Ирендынских гор вблизи деревни Ишбердино. Это было только начало. В 1870-1890 годах Рамеевы приобрели у Баталина и других русских богачей еще около 20 приисков и успешно организовали добычу золота.

В 1890 годах Рамеевы совместно с Барыем Нигматулиным и Юсупом Муртазиным организовали Тамьян-Тагоуровскую кампанию по добыче золота. С этого времени были начаты работы и в округе города Белорецка. Рамеевы содержали десятки приисков и на челябинских землях.

Рамеевыми мы здесь называем Садык-бая и его жену – Ханифу, сыновей Шакира и Закира, и внука Искандара (сына Закира). Садык-бай владельцем семи приисков записал старшую жену Ханифу. Трудно сказать, в какой степени Ханифа участвовала в разработках золота. В народе сохранились рассказы о том, как эта богатая женщина с шиком разъезжала по своим владениям. Жили Рамеевы в богатых домах, сначала в деревне Юлук, затем – в Орске, имели резиденцию в Оренбурге.

К этому времени они составляли несколько многолюдных семейств.

Без Рамеевых нельзя представить историю золота Башкортостана и п.Балканы. По архивным материалам установлено, что за период с 1869 по 1917 годы на территории современного Башкортостана и Челябинской области Рамеевыми извлечено из недр около пяти тонн золота, в переводе на деньги 1992 года это пять миллиардов рублей! Самыми богатыми приисками Рамеевых на территории современного Башкортостана были Султановский и Гадельша, а на землях, отошедших в Челябинскую область – Балканский и Искандаровский.

Мухамматсадык Рамеев, Садык–бай.

Рассказывают, что он имел восемь жен. Старшей женой была дочь известного боярина Альмухамета Дашкина. От этого брака у него было два сына: Шакир и Закир. Садык-бай дал своим детям отличное образование.

Шакир Рамеев – получил высшее образование в Европе. После учебы оба наследника подключились к золотому промыслу, но потом их пути разошлись: Шакир принял на себя все дела после смерти отца и оказался талантливым хозяином золотых приисков.

У Шакир-бая было пять жен и четырнадцать сыновей и дочерей. От первой жены у Шакира было два сына и четыре дочери. Самая старшая дочь Фатима еще до 18 лет вышла замуж за сына богатейшего магната торговли Яушева. Затем настала очередь красавицы Кэмилэ - выпускницы Оренбургской русской женской гимназии. Среди поклонников Кэмилэ оказался блистательный кавалер, руководитель мусульманской фракции Государственной Думы России Садри Максуди Арсал. Его знакомство с Кэмилэ Рамеевой состоялось в начале марта 1910 года в Балканском дворце, в котором постоянно проживала вторая жена Шакира с четырьмя дочерьми. На встрече молодых присутствовали: отец и мать невесты, Кэмилэ и блистательный жених Садри. Невеста в элегантном наряде сидела за самоваром и наливала чай. Встреча проходила непринужденно, но в рамках мусульманских традиций. Шакир Рамеев и жених расстались в ожидании окончательного решения. Вскоре обоюдное согласие было достигнуто.

В ноябре 1910 года в Оренбургском дворце Шакира Рамеева состоялась богатая свадьба. Вскоре после свадьбы Садри Максуди с молодой женой уезжает в Санкт–Петербург. Два года спустя у них рождается дочь Гунел.

Второй сын Садык- бая Закир получил образование в Турции. После учебы он увлеченно занимался литературными и общественными делами, а золотом интересовался мало. Закир большую часть времени проводил в Оренбурге. Там он издавал газету “ Вакыт” ("Время") и журнал “Шура” ("Совет").

В мусульманском мире Закир считается крупным лирическим поэтом.

Уезжая в Истамбул для основательного занятия поэзией, он сказал брату Шакиру: “Прииски, золото пусть будут твоими, при надобности ты будешь давать мне деньги”.

В 1912 году, после смерти Шакира Рамеева, все заботы о золотых приисках легли на плечи молодого инженера Искандара Рамеева, сына Закира.

Искандар получил образование в Германии.

В 1918 году Закир Садыкович и Искандар Закирович вынуждены были отказаться от золотых приисков в пользу Советского государства.

Закир Рамеев - поэт Дэртманд - умер в 1921 году в Орске.

Искандар Рамеев в 20-30 годы занимал высокие посты в тресте “Башкирзолото”. В 30-х годах он заведовал контрольно-исследовательской лабораторией в Поляковском приисковом управлении. Здесь он изобрел и внедрил приспособление для эффективного обогащения золотосодержащей руды. Но честный и творческий труд не спас его от репрессий. Им он подвергался дважды: в 1929 году как выходец из богатой семьи и в 1938 году как враг народа, побывавший за границей. В 1942 году Искандар Рамеев умер в лагере под Томском. Сохранились его письма к сыну Баширу, который впоследствии стал доктором технических наук, заслуженным изобретателем РСФСР, лауреатом Государственной премии. Его изобретения в области электроники использовались в советских космических кораблях.

Сын Башира Искандаровича, Искандар Баширович Рамеев в настоящее время возглавляет представительство шведской компании НАВИТАНК в Москве.

Равиль Искандарович Рамеев живет в Уфе, где долгие годы работал главным специалистом нефтяного проектного института.

Средний сын Закира Садыковича – Ягафар Закирович - служил в Башкирской кавалерийской бригаде начальником штаба. На польском фронте потерял руку. Жил и работал в Поляковке, в Алтынташе, в приисковом управлении старательской артели, потом в совхозе. Двое его сыновей получили высшее образование, работали в Челябинской области. Дочь Зубаржат свою жизнь посвятила обучению детей, ныне находится на заслуженном отдыхе. С мужем она вырастила троих сыновей.

У Закира Рамеева, кроме Искандара, было еще семеро детей, наиболее известный из них Гариф Рамеев. Он в 1917 году эмигрировал из России, жил во Франции и в других странах, позднее в Финляндии, почти 30 лет занимался педагогической деятельностью. Скончался Гариф Рамеев в Риме, находясь в гостях у племянницы Адили, внучки Шакира Рамеева. Адиля была известным дипломатом, ученым, профессором и литератором. Умерла в Риме в наши дни.

Так продолжается род Рамеевых, появляются новые веточки на семейном генеалогическом древе: промышленники, золотодобытчики, купцы, инженеры, издатели, журналисты, поэты и ученые, исследователи и учителя… И никакие общественно-политические потрясения не смогли задуть животворный факел творчества талантливых людей из рода Рамеевых.

(Из материалов школьного музея).
(С сайта Ургаза ру)

21 РОТА

«Лета от рождества Христова мая в 16 день (1707) по указу Великого
Государя, Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и
Белыя России Самодержца и по приказу стольника и воеводы князя Петра
Ивановича Дашкова с товарищи велено быть двадцать первой роты темниковцу
Хантимиру мурзе Ханову сыну Еникееву ротмистром, а кто в той роте поручик и
хорунжий и разные люди и то писано ниже сего:
Поручик Валиша мурза Сафаров сын князь Еникеев
Хорунжий темниковец Досай мурза Сафаров сын Бичурин
Темниковец Резяп мурза Уразмаметов сын князь Дашкин
Кутей мурза Темаев сын Шихмаметов
Айдар мурза Алеев сын Тугаев
Хорунжий Досай мурза Ишмаметов сын Ураков
Адарей мурза Прокофьев сын Исеев
Муртаза мурза Бегишев сын князь Кобяков
102
Игибай мурза Бегеев сын Бабетин
Теберды мурза Уразмаметов сын Тенишев
Ишмамет мурза Утемышев сын князь Тенибеев
Кутлумамет мурза Чинаев сын Енгалычев
Мусяй мурза Судалеев сын князь Акчурин
Мустай мурза Акашев сын Толюнычев
Чебай мурза Досаев сын Бичурин
Ураз мурза Нураев сын князь Тугушев
Курмаш мурза Бикбулатов сын Бахтияров
Ханюк мурза Умряков сын Кутыев
Бегеняш мурза Давлеткаев сын Исеев
Ибрагим мурза Умряков сын Еналеев
Кодряш мурза Сафаров сын Тугушев
Айдар мурза Сюналеев сын Агишев
Ибраим мурза Бибаев сын Макеев
Иванаш мурза Урмашев сын князь Акчурин
Акысамолей мурза Муртазин сын князь Акчурин
Мустафа мурза Тимофеев сын князь Макулов
Досай мурза Курмашев сын князь Бибарсов
Курмаш мурза Богданов сын князь Мамин
Ханюк мурза Сайтов сын князь Еникеев
Смаил мурза Солтанаев сын Банкашев
Мустай мурза Кулбаев сын Исеев
Мрясь мурза Кульмашев сын Битузин
Кутей мурза Уразов сын Шагаев
Батый мурза Акбулатов сын князь Шихмаметов
Мамодолей мурза Муртазин сын Чекаев
Баймамет мурза Акбулатов сын Байгильдин
Бегей мурза Бирин сын князь Ефаев
Уразмамет мурза Алкаев сын Сарин
Казань: из нетчиков Максим Слакаев сын Алмалишев
Герасим Микитин сын Чекенеев
Степан Ларионов сын Таболдин
Семен Андреев сын Таболдин
На подлинной по склейкам подписано тако:
Дьяк Андрей Молчанов. Справил Петрушка Сафонов» [1. Оп. 21. Д. 862].

Габдулла Тукай
ШУРАЛЕ
Есть аул вблизи Казани, по названию Кырлай.
Даже куры в том Кырлае петь умеют... Дивный край!

Хоть я родом не оттуда, но любовь к нему хранил,
На земле его работал — сеял, жал и боронил.

Он слывет большим аулом? Нет, напротив, невелик,
А река, народа гордость,— просто маленький родник.

Эта сторона лесная вечно в памяти жива.
Бархатистым одеялом расстилается трава.

Там ни холода, ни зноя никогда не знал народ:
В свой черед подует ветер, в свой черед и дождь

пойдет.

От малины, земляники все в лесу пестрым-пестро,
Набираешь в миг единый ягод полное ведро,

Часто на траве лежал я и глядел на небеса.
Грозной ратью мне казались беспредельные леса,
Точно воины, стояли сосны, липы и дубы,
Под сосной - щавель и мята, под березою - грибы.
Сколько синих, желтых, красных там цветов
переплелось,
И от них благоуханье в сладком воздухе лилось,
Улетали, прилетали и садились мотыльки,
Будто с ними в спор вступали и мирились лепестки.
Птичий щебет, звонкий лепет раздавались в тишине
И пронзительным весельем наполняли душу мне.
Здесь и музыка, и танцы, и певцы, и циркачи,
Здесь бульвары, и театры, и борцы, и скрипачи!
Этот лес благоуханный шире моря, выше туч,
Словно войско Чингис-хана, многошумен и могуч.
И вставала предо мною слава дедовских имен,
И жестокость, и насилье, и усобица племен.
Летний лес изобразил я,- не воспел еще мой стих
Нашу осень, нашу зиму и красавиц молодых,
И веселье наших празднеств, и весенний сабантуй...
О мой стих, воспоминаньем ты мне душу не волнуй!
Но постой, я замечтался... Вот бумага на столе...
Я ведь рассказать собрался о проделках шурале.

Я сейчас начну, читатель, на меня ты не пеняй:

Всякий разум я теряю, только вспомню я Кырлай.
Разумеется, что в этом удивительном лесу
Встретишь волка, и медведя, и коварную лису.
Здесь охотникам нередко видеть белок привелось,
То промчится серый заяц, то мелькнет рогатый лось.
Много здесь тропинок тайных и сокровищ, говорят.
Много здесь зверей ужасных и чудовищ, говорят.
Много сказок и поверий ходит по родной земле
И о джиннах, и о пери, и о страшных шурале.
Правда ль это? Бесконечен, словно небо, древний лес,
И не меньше, чем на небе, может быть в лесу чудес.
Об одном из них начну я повесть краткую свою, ...

(Перевод с татарского Семена Липкина)

ШУРӘЛЕ
I
Нәкъ Казан артында бардыр бер авыл —
«Кырлай» диләр;

Җырлаганда көй өчен, «тавыклары җырлай», диләр.
Гәрчә анда тугъмасам да, мин бераз торган идем;
Җирне әз-мәз тырмалап, чәчкән идем, урган идем.
Ул авылның, һич онытмыйм, һәрьягы урман иде,
Ул болын, яшел үләннәр хәтфәдән юрган иде.
Зурмы, дисәң, зур түгелдер, бу авыл бик кечкенә;
Халкының эчкән суы бик кечкенә — инеш кенә.
Анда бик салкын вә бик эссе түгел, урта һава;
Җил дә вактында исеп, яңгыр да вактында ява.
Урманында кып-кызыл кура җиләк тә җир җиләк;
Күз ачып йомганчы, һичшиксез, җыярсың бер чиләк.
Бик хозур! Рәт-рәт тора, гаскәр кеби, чыршы, нарат;
Төпләрендә ятканым бар, хәл җыеп, күккә карап.
Юкә, каеннар төбендә кузгалаклар, гөмбәләр
Берлә бергә үсә аллы-гөлле гөлләр, гонҗәләр.
Ак, кызыл, ал, сап-сары, зәңгәр, яшелдән чәчкәләр;
һәр тарафка тәмле исләр чәчкәли бу чәчкәләр.
Үпкәлиләр чәчкәләрне төрле төсле күбәләк-
ләр килеп, киткән булып, тагын да шунда чүгәләп.
Бервакыт чут-чут итеп сайрый Ходайның кошлары;
Китә җаннарны кисеп, ярып садаи хушлары.
Монда бульварлар, клуб һәм танцевальня, цирк та шул;
Монда оркестр, театрлар да шул, концерт та шул.
Зур бу урман: читләре күренмидер, диңгез кеби,
Биниһая, бихисаптыр, гаскәри Чыңгыз кеби.
Кылт итеп искә төшәдер намнары, дәүләтләре
Карт бабайларның, моны күрсәң, бөтен Сауләтләре.
Ачыла алдында тарихтан театр пәрдәсе:
Аһ! дисең, без ник болай соң? без дә Хакның бәндәсе.

II

Җәй көнен яздым бераз; язмыйм әле кыш, көзләрен,
Алсу йөзле, кара кашлы, кара күзле кызларын.
Бу авылның мин җыен, мәйдан, сабаны туйларын
Язмыймын куркып, еракларга китәр дип уйларым...
Тукта, мин юлдин адашканмын икән бит, күр әле,
Әллә ник истән дә чыккан, сүз башым бит «Шүрәле».
Аз гына сабрит әле, әй кариэм! хәзер язам;
Уйласам аулымны, гакълымнан да мин хәзер язам.

III

Билгеле, бу кап-кара урманда һәр ерткыч та бар,
Юк түгел аю, бүре; төлке — җиһан корткыч та бар.
һәм дә бар монда куян, әрлән, тиен, йомран, поши,
Очрата аучы булып урманда күп йөргән кеше.
Бик куе булганга, монда җен-пәриләр бар, диләр,
Төрле албасты, убырлар, шүрәлеләр бар, диләр,
һич гаҗәп юк, булса булыр,— бик калын, бик күп бит ул;
Күктә ни булмас дисең,— очсыз-кырыйсыз күк бит ул!

Инеш - речушка(тат.) Земля Федоровского, Стерлитамашевского районов славится родниками. В Яушеве тоже есть родники и в самой деревне и в лесу. Речка называется Иныш. Лес чудесный, грибов, ягод много. Все как у Тукая. И петь любит народ.
Только деревня называется Яуш(бер якка ауш. )

КУПЧИЕ НА ЗЕМЛЮ

№ 68. 1779 г. января 25.— Купчая поверенных служилых бугульминских татар муллы А. А. Морозова с товарищами заводчику
И. Л. Тимашеву на землю по р. Аменяке.

Лета 1779-го генваря в 25-ы день. Бугульминского ведомства, деревни Абдуловой, Аманатские Вершины тож, поверенные от мирских людей служилые татара 1 мулла Абдулла Адельшин сын Морозов, Тимак и Муртаза Уразмаметевы дети Токташевы, Акбулат Сулейманов, Мурсалим и Мяматсалей Моисеевы, Надей Сякаев, Резяп-мурза Тялбердин сын Токшайков, Вяльша-мурза Казбулатов сын Катаев, Яфер Аитов сын Токташев, Яфер же Кадыркаев и Салтан Уразметев, в роде своем не последние, будучи в Оренбурге, от Оренбургских крепостных дел дали сию купчую господину статскому советнику Ивану Лаврентьеву Тимашову в том, что продали мы со всего нашего помянутой деревни Абдуловой согласия, то есть 175 человек, вечно без выкупу и бесповоротно собственную свою вотчинную нашу покупную нами и доставшуюся по купчей, данной нам в 1755 году генваря 19 дня в Карсуне от крепостных дел Уфимскаго уезду, Нагайской дороги, Кипчацкой волости, деревни Кутлугушевой от служилых тархан Мулат-Бакея-муллы Ишалеева, деревни Аскеевы Елбарыса Абляева по выбору оных деревень от всех служилых тархан 2, а имянно: оной деревни Кутлугушевой Кутлугуша Дюскеева, Аднагула и Аллагула Акметевых, Юлметя Шегаева, Ишкильды Ишметева, Максюта Кушаева, Салтангула Бикметева, Абдулгазея Кутланаева, Биккула Кутлугушева, деревни Заитовой Заита, Мухаметя и Танатара Абдуловых, Усмана-Минлибая Уразме тева, Якупа Бигашева, Ибраша Мустафина, деневни Аскеевой Аскея Акметева, Илькея Бигашева, Имангула Мосеева, Юсупа Бухарова, Хояина Аскаева, Рямкула Бигашева, Сюлюка Югяева, Араслина Сяинова и Елдаша Абляева с товарищами, старинную дедовскую и отцовскую их, тарханскую, жалованную землю, состоящую Уфимского уезду, Казанской дороги в Кипчацкой волости в урочищах: по речке Аменяке от Каменного броду, идучи правою стороною, на [А]легарской лес, а от Алегарскаго лесу чрез Средняго Аменяка по Исмаиловом рубеже, идучи по сыртам правою стороною, чрез вершины Большего Аменяку на Суковской сырт, идучи по сыртам правою стороною на Аитовой рубеж на Именякской враг, а от него, идучи правою ж стороною по сыртам, на Дехтярнею яму, а от Дехтярной ямы нижнею стороною по конец Ядвинскаго лесу, идучи вниз правою стороною, на Ментяевой враг, а от того врагу вниз, идучи верхнею стороною, до устья того врагу, идучи вверх по речке Аменяку правою ж стороною до означеннаго Каменнаго броду, сколько той нашей земли в тех урочищах есть, все без остатку и не присвояя // нам во владение себе ничего, с лесы, с сенными покосы и со всеми угодьи, с мельничными берегами, с рыбными ловлями и со всем имеющимся на той проданной нами земле дворовыми и гуменными строением и одною моловою о дву поставах мельницею, так и усадьбами, со скотинным выпуском, и в тех же урочищах состоящими звериными ловли. А взяли мы, мулла Абдула Морозов с товарищи, за тое землю с строением и протчие вышеявствуемые угодьи с него, господина Тимашева, денег 5000 руб. А напредь сей купчей оная земля, строение и угодьи нами, женами, детьми и наследниками нашими, кроме ево, господина Тимашева, жены, детей и наследников, иному никому не продана и не заложена, и ни в каких крепостях и закладе не укреплена, а крепка ему, господину Тимашеву, жене, детям и наследникам ево по сей данной от нас купчей. А ежели кто в тое проданную нами землю с строением и угодьи по каким-либо крепостям или без крепостей станет вступатца, то нам, Морозову с товарищи, женами, детям и наследникам нашим ево, господина Тимашова, жену, детей и наследников ево от тех вступщиков и ото всяких крепостей очищать и харчей и убытков никаких не доводить. Буде же нашим неочищением ему, господину Тимашеву, жене, детям и наследникам ево учинятца какия харчи и убытки, и та проданная нами земля с строением и угодьи отойдут, то ему, господину Тимашеву, жене, детям и наследникам ево взять с нас, с жен, детей и наследников наших вышеписанные данные свои деньги с харчи и убытки по ево скаске все сполна без всякого спору. И для того сия купчая ему, господину Тимашеву, жене, детям и наследникам ево впредь в купчую...

Оренбургская крепостная контора, д. № 696. Записные книги г. Оренбурга 1779 г., лл. 7 об.— 8.
№ 70. 1779 г. января 30. — Купчая башкир Ногайской дороги, Юрматынской вол. Карабая Китяева с товарищами бугулъминским татарам мулле А. А. Морозову с товарищами на земли по р. Ашкадару.
№ 70. 1779 г. января 30. — Купчая башкир Ногайской дороги, Юрматынской вол. Карабая Китяева с товарищами бугулъминским татарам мулле А. А. Морозову с товарищами на земли по р. Ашкадару.

Лета 1779-го генваря в 30 день. Уфимскаго уезду, Нагайской дороги, Юрматынской волости, команды старшины Кусяпкула Азятова, Мурзаларского аймаку поверенные от мирских людей вотченники башкирцы бывшей сотник Карабай Китяев, Бикбов Емелев, Мурзабай Исергапов, Ишбай Кучаков, Шарып Аширов, Джиянгул Табулдин, Арыслан Арысланбеков, Аккулай Темирбаев, Ишкузя Бавачев и Ахмер Юлдашев, в роде своем не последние, по поверенному письму, данному нам от всех того аймаку мирских людей, будучи в Оренбурге, от Оренбургских крепостных дел дали сию купчую Оренбургской губернии, Бугульминского ведомства, деревни Габдуллиной, Аманатские Вершины тож, а имянно: мулле Абдуле, Абдрезяку, Хорамше, Иселену Адильшиным детям Морозовым, Хабубулле Абдрахманову, Резяпу Абдрюзякову, Тимяку, Сафару, Муртазе, Асаю Уразметевым детям Токташовым, Акбулату Сулейманову, Салтану Уразметеву, Абдрахману, Рахману, Абушаю, Хасену Салтановым, Надию Сякаеву, Юсупу, Гарею Надеевым, Салиху Исянову, Муханею Темиргазину, Нагаю Сулейманову, Махмуту, Масею детям Касимовым //, Резяпу Куничкову, Сулейману Асаеву, Темиргазею Асееву, Резяпу-мурзе Тербердиеву сыну Токшайкову, Аиту Сеитову, Вяльше-мурзе Казбулатову сыну Катаеву, Яферу, Адею Кадеркаевым, Мурсалиму, Маметьсалию Мосеевым, Абдулкариму Якупову сыну Тутаеву, Асейну Акбулатову, Умряку-мурзе Умрякову, Кадеряку-мурзе, Надирше-мурзе Уразметевым детям Акчуриным, Заиту-мурзе Якупову сыну Дашкину, Али-мурзе Умрякову, Абдею, Ахмеру, Абдряшиту, Сеиту, Балталу Аитовым детям Токташовым, Курамше Баикову, Якупу Давыдову, Тенею Янгалаеву, Рамазану Юсупову, Сюндюку Абдулову, Багату Курмаеву, Калмеметю Акмеметеву, Адерказию Айсину, Бихмету Бихтемирову, Абдулкариму Бихметеву, Ахмеру Илееву, Бахтею Шарыпову, Ягоде, Бикбаю, Рахману Бермалиевым, Юсупу, Юнусу Муртазиным, Салиху Курмаеву, Айсе, Асеню Махмутовым, Шабаю Мирасеву, Юсупу Давыдову, Юмаю Мосееву и Аиту Кадырову служилым татарам в том, что продали мы, башкирцы, со всего нашего больших и малых общего согласия в вечное и потомственное владение оставшую после предков наших вотчинную нашу землю, состоящую по речке Ашказаре, при устье реки ж, называемой Беркутлы (где поселена деревня Казбулатова), в следующих межах: начав сверху от межи учбуляковских татар по течению помянутой речки Ашказару по правую сторону до мосту Мустафиной дороги Ашказару, и от того мосту чрез Ашказар по Канаеву лесу сыртами по Бурзенской дороге до Бюркутлинских вершин, а оттуда, идучи по Балаклинской дороге сыртами, до Узбиляцких рубежей до вершины Кургы-елги, а от оной до устья Кургы-елги со всеми во оных межах падающими в Ашказар речками и мелкими урочищами, сенными покосами, хлебопашеством и протчими выгодами, с таким притом условием, чтоб им, мулле Габдулле Морозову с товарищи, во владении им на той проданной им земле дельными деревьями и в которых уже есть пчелы да и без оных, а равно и в звероловстве нам, башкирцам, запрещения не чинить. И так им, татарам, на той земле поселясь уже и жительствовать. А взяли мы, башкирцы, с них, татар, за тое землю с угодьи 200 руб. А напредь сей купчей оная земля и с угодьи нами, женами, детьми и наследниками нашими, кроме их, татар, жен, детей и наследников, иному никому не продана и не заложена и ни в каких крепостях и закладе не укреплена, а крепка им, татарам, женам, детям и наследникам их // по сей данной от нас купчей. А ежели кто в тое проданную нами землю с угодьи по каким-либо крепостям или без крепостей станет вступатца, то нам, башкирцам, женам, детям и наследникам нашим их, татар, жен, детей и наследников их от всех вступщиков и ото всяких крепостей очищать. Буде же неочищением та проданная нами земля и с угодьи отойдет, то мы, башкирцы, должны непременно и безотговорочно и не доводя их, татар, ни до каких убытков, вместо ее такую ж, тоесть со всеми теми угодьями, какими мы, башкирцы, им продали, из своей вотчины или где, у сторонних приискав и купя, оным татарам отдать. И для того сия купчая им, татарам, женам, детям и наследникам их впредь в купчую...

Оренбургская крепостная контора, д. № 696. Записные книги г. Оренбурга 1779 г., лл. 9—10.

№ 71. 1779 г. января 30.— Купчая башкир Ногайской дороги, Юрматынской вол. Карабая Китяева с товарищами служилым бугулъминским татарам Н. А. Морозову с товарищами на землю по р. Ашкадару.
№ 71. 1779 г. января 30.— Купчая башкир Ногайской дороги, Юрматынской вол. Карабая Китяева с товарищами служилым бугулъминским татарам Н. А. Морозову с товарищами на землю по р. Ашкадару.

Лета 1779-го генваря в 30 день. Уфимскаго уезду, Нагайской дороги, Юрматынской волости, команды старшины Кусяпкула Азятова, Мурзаларского аймаку поверенные от мирских людей вотченники башкирцы // бывшей сотник Карабай Китяев, Бикбов Емелев, Мурзабай Исергапов, Ишбай Кучаков, Шарып Аширов, Джиянгул Табулдин, Арыслан Арысланбеков, Аккулай Темирбаев, Ишкузя Бавачев и Ахмер Юлдашев, в роде своем не последние, по поверенному письму, данному нам от всех того аймака мирских людей, будучи в Оренбурге, от Оренбургских крепостных дел дали сию купчую Оренбургской губернии, Бугульминскаго ведомства, деревни Абдуловой, Аманатские Вершины тож, служилым татарам Наметю, Хисамедьдину, Рахметь-улле, Мухамметю, Фятьхулле и Низамедьдину Абдуловым детям Морозовым, Абубакиру, Абулхаиру, Габайдулле, Наметь-улле, Абушахме, Хисамедьдину да Юмагулу Тимаковым детям Токташовым в том, что продали мы со всего нашего больших и малых общаго согласия в вечное и потомственное владение оставшую после предков наших вотчинную нашу землю, состоящую по речке Ашказару от мосту Мустафиной дороги, идучи по той дороге по левую сторону, до вершины речки Качкин, а оттоль, идучи по обе стороны, до устья оной же речки Качкин, а от онаго устья чрез Ашказар и через речку Кармалку до межи жительствующих хуторами на речке Балыкле Сеитовой слободы татар, а от оной чрез Бурзенскую дорогу до мосту Мустафиной дороги. А взяли мы, башкирцы, с них, татар, за тое землю 50 руб. А напредь сей купчей оная земля нами, женами, детьми и наследниками нашими, кроме их, татар, жен, детей и наследников, иному никому не продана и не заложена, и ни в каких крепостях и закладе не укреплена, а крепка им, татарам, женам, детям и наследникам их по сей данной от нас купчей. А ежели кто в тое проданную нами землю по каким-либо крепостям или без крепостей станет вступатца, то нам, башкирцам, женам, детям и наследникам нашим их, татар, жен, детей и наследников их от тех вступщиков и ото всяких крепостей очищать. Буде же неочищением та, проданная нами земля отойдет, то мы, башкирцы, должны непременно и безотговорочно и не доводя их татар, ни до каких убытков вместо ее такую ж из своей вотчинной или где, у сторонних приискав и куля, оным татарам отдать. И для того сия купчая им, татарам, женам, детям и наследникам их впредь в купчую...

Оренбургская крепостная контора, д. № 696. Записные книги г. Оренбурга 1779 г., лл. 10 об.—11.

Удалено.

Статья еще об одном представителе рода Дашкиных Рашиде Галихайдаровиче, участнике ВОВ.

ДОРОЖЕ ЖИЗНИ, ВЫШЕ СМЕРТИ
В его крупной, ладно сбитой фигуре, сосредоточенной сдержанности, неторопливом мышлении, взвешенной речи угадывается сильный и цельный характер. И, что удивительно, на восемьдесят втором году жизни он все еще обладает четкой панорамной и фрагментарной, логической и эмоциональной памятью. Прошло более шестидесяти лет с момента окончания молниеносной войны с милитаристской Японией, союзницей гитлеровской Германии, а Рашит Галихайдарович Дашкин помнит все мельчайшие подробности легендарных, сокрушительных ударов наших войск на Дальнем Востоке, в которых принимал непосредственное участие.
Родился он в ноябре 1926 года в деревне Верхнее Яушево Федоровского района Башкирской АССР. Ему не исполнилось еще и года, когда умер отец. На руках матери осталось четверо малолетних ребят (три сына и дочь). Набедствовались вдосталь. Не успел старший брат подрасти и встать на ноги, как его призвали в армию: служил на озере Хасан, затем штурмовал «линию Маннергейма» в финскую кампанию, погиб в боях за Родину в Великой Отечественной войне. С ее началом на фронт ушел и второй брат. К этому времени Рашит успел закончить всего лишь шесть классов. Пришлось бросить школу и идти работать штурвальным на колхозном комбайне.

«Осенью 1943 года пришла и моя очередь служить, — вспоминает Рашит Галихайдарович. — Случилось так, что в ряды Красной Армии меня призвали в семнадцать лет (восемнадцатый добирал в воинской части). Три дня провели на сборном пункте в Стерлитамаке, а затем нас в «телячьих» вагонах отправили на Дальний Восток, куда мы тащились почти месяц, часами простаивая на полустанках и пропуская все встречные составы с резервными соединениями и военной техникой, направлявшиеся на советско-германский фронт, на борьбу с фашизмом. И мы, новобранцы, недоумевали: почему же нас-то везут в обратном направлении?

Высадились в Уссурийске (Ворошилов) Приморского края. Здесь после года службы нас определили в учебный батальон, затем постигали военную науку в школе младших командиров. Несколько раз передислоцировались — станции Раздольная, Завитинск, г. Благовещенск (Амурская область), где проходили полковые, бригадные и дивизионные учения и где мы постигали военную науку в школе младших командиров. В результате у нас на многое открылись глаза, и мы уже хорошо ориентировались в оперативной обстановке, сложившейся на Дальнем Востоке. (Впоследствии я много читал об этом.)

Между тем, — продолжает Р. Г. Дашкин, — ситуация была весьма напряженной. Даже в самые критические месяцы на советско-германском фронте Верховное Главнокомандование вынуждено было держать на дальневосточной границе до 40 дивизий. Квантунская армия Японии, находящаяся в Маньчжурии и нацеленная на наши территории, удвоила свой контингент. В декабре 1941 года японцы обстреляли наши торговые суда «Симферополь», «Сергей Лазо», «Свирьстрой» и «Кречет», а «Перекоп» и «Майкоп» потопили. К 1945 году количество задержанных советских торговых судов достигло 178. По плану военных действий, разработанному в Токио в 1942 году, предусматривалось отторжение от нашей страны Дальнего Востока и Сибири.

На Ялтинской конференции (февраль 1945 года) состоялось подписание Соглашения трех великих держав по вопросам Дальнего Востока, в котором говорилось, что через три месяца после капитуляции Германии Советский Союз поддержит Америку и вступит в войну против Японии. На территории Маньчжурии (на границе с нами и Монгольской Народной Республикой) японские милитаристы создали 17 укрепленных районов, восемь из которых — против советского Приморья.

В ответ на это наша Ставка и Генеральный штаб развернули на Дальнем Востоке три фронта: Забайкальский, 1-й Дальневосточный и 2-й Дальневосточный с главнокомандующими маршалами Советского Союза Р. Я. Малиновским, К. А. Мерецковым и генералом армии М. А. Пуркаевым. Стратегическое руководство всеми этими войсками возлагалось на маршала А. М. Василевского, в распоряжение которого передавались Тихоокеанский флот (командующий адмирал И. С. Юмашев), ВВС Советской Армии (главный маршал авиации А. А. Новиков), артиллерия (маршал М. Н. Чистяков).

В течение весны и лета шла перегруппировка наших войск. С мая по июль на Дальний Восток прибыли четыре гвардейские танковые армии и много боевой техники. Советский Союз, верный своим обязательствам, ровно через три месяца после капитуляции Германии, 9 августа, на всех фронтах начал боевые действия против агрессоров. Наступление развевалось сразу по нескольким направлениям. Уже к 11 августа передовые части Забайкальского фронта подошли к западным склонам Большого Хингана, а подвижные войска главной группировки стремительно преодолели его и вышли на Центрально-Маньчжурскую равнину. Штурм Хинганского хребта явился подвигом, не имевшим себе равных в этой войне. 14 августа войска, развивая наступление и пройдя расстояние до 400 км, вплотную приблизились к столице Маньчжурии — Чанчуню. За это же время формирования 1-го Дальневосточного фронта в труднейших условиях горно-таежной местности прорвали мощную полосу обороны, подобие «линии Маннергейма», овладели семью сильнейшими укрепленными районами и завязали бой за город Муданьцзян. Войска 2-го Дальневосточного фронта вели ожесточенные бои на подступах к Цицикару и Цзямусы.

В первых числах августа наша дивизия, маневрируя по лесистой местности, огибая сопки, пешим порядком добралась до села Михайловка Чугуйского района, откуда по железной дороге направилась во Владивосток. По прибытии нас разместили ночью на пароходы, которые взяли курс на Южный Сахалин, занятый японцами. В составе 16-й армии генерал-лейтенанта Л. Г. Черемисова мы сходу овладели городом Моока. Затем, не задерживаясь, марш-броском достигли самого крупного порта на Южном Сахалине — Корсаково (Отомари), который после завершения русско-японской войны (1904—1905 гг.) отошел к Японии.

Далее согласно приказу командующего 2-м Дальневосточным фронтом от 15 августа наше подразделение теперь уже в составе воинских частей Камчатского оборонительного района генерал-майора А. Р. Гнечко перебросили на Курильские острова. Нас снова посадили на рыболовецкие траулеры (краболовы), и мы трое суток провели в бушующих водах Тихого океана. Разразился мощный девятибалльный шторм, и наше суденышко, как скорлупку, бросало из стороны в сторону — оно то взлетало на гребень дикой волны, то проваливалось, словно в бездну. Удивляюсь, как мы не затонули. Судно было перегружено танками и пушками. У многих солдат из-за бешеной качки открылась рвота. У меня поднялась температура. И когда мы высадились на берег, нас всех шатало.

Однако, несмотря на трудности, боевой дух не пострадал. Для нас в то время нравственный, гражданский и патриотический долг был дороже жизни и выше смерти. Наши бойцы дерзко и смело вступали в бой с противником, действовали решительно и самоотверженно. В воздухе нас поддерживала авиация генерал-полковника П. Ф. Жигарева. Противник никак не ожидал высадки десантов в такую погоду. В результате стремительных бросков наши войска овладели островами Итуруп, Кунашир и Шикотан.

К исходу шестых суток наступления советских войск Квантунская армия, насчитывающая вместе со своими марионеточными подразделениями местных правителей свыше 1,2 млн. человек, оказалась расчлененной на части. Стремление японцев любой ценой не допустить выхода наших войск к Центральной Маньчжурии и к Северной Корее провалилось. 17 августа главнокомандующий Квантунской армией генерал Отодзо Ямада, сознавая бессмысленность дальнейшего сопротивления, отдал приказ своим войскам сдать оружие.

Между тем многие японские гарнизоны продолжали сопротивляться и даже пытались кое-где перейти в контрнаступление. В ответ на это наше командование заявило, что наступательные военные действия будут прекращены лишь после того, как японские войска повсеместно начнут сдаваться в плен. И только 19 августа почти на всех участках фронтов началась капитуляция. В плену оказалось 148 японских генералов, 594 тысячи офицеров и солдат. Таким образом, к концу августа полностью завершилось разоружение японских захватчиков, располагавшихся в Маньчжурии и Северной Корее.

К этому времени войсковые подразделения 2-го Дальневосточного фронта, куда входила и наша дивизия, успешно завершили освобождение Южного Сахалина и Курильских островов. 2 сентября японский министр иностранных дел Мамору и начальник генштаба Есидзиро с ведома императора и правительства подписали акт о безоговорочной капитуляции. Родина достойно оценила подвиг своих сынов: 87 воинов стали Героями Советского Союза, свыше 300 тысяч человек были награждены орденами и медалями.

После окончания военных действий, — завершает свой ратный рассказ Рашит Галихайдарович, — наш взвод направили в северную часть острова Итуруп, в селение Себитора, где мы должны были поддерживать порядок и охранять стратегически важные объекты. С местным мирным японским населением у нас установились самые гуманные и добрые отношения. Староста поселка часто приходил к нам с просьбой выделить для детей немного сахара, и мы всякий раз делились чем могли. Переселили их всех в Японию лишь в 1947 году».

За участие в боевых действиях против японских милитаристов Р. Г. Дашкин был награжден медалью «За победу над Японией», а позже — двумя орденами Отечественной войны. Демобилизовался он из рядов Советской Армии в конце 1950 года, отслужив на Дальнем Востоке ровно семь лет. Возвращался не в Федоровский район, а в г. Октябрьский, где обосновался после фронта брат Абдулла и куда перевез из деревни мать.

«Добирался с курьезами, — смеется Рашит Галихайдарович. — Прежде чем сесть на поезд, купил подробную карту, чтобы понять, где находится Октябрьский. В Башкирии такого города не оказалось, зато населенный пункт с подобным названием значился в Оренбургской области, в приграничной зоне с нашей республикой. И я решил, что это и есть место моего назначения. И только по прибытии в Уфу в железнодорожной кассе мне разъяснили, что молодому городу башкирских нефтяников всего четыре года и на карте пока его нет. Надо доехать сначала до станции Туймазы, а дальше автобусом.

Однако недоразумения на этом не закончились. Добравшись до Октябрьского, я отыскал улицу Островского, на которой проживали мои родичи, но не мог определить нужный мне дом: отсутствовала нумерация. Решил спросить у какого-нибудь прохожего. Через минуту-две из соседнего двора вышел какой-то мужчина, и я обратился к нему за помощью, заодно спросил, не знает ли он Абдуллу Дашкина, работающего в бурении. Тот вскинул на меня глаза и изумленно воскликнул: «Рашит, ты что ли?!». Оказалось, что это и был мой брат, которого я видел в последний раз мальчишкой, когда провожали в армию, откуда в начале войны его отправили на Западный фронт. Мы обнялись, еле сдерживая подступившие слезы…»

У брата уже была своя семья — жена и двое детей. В однокомнатной квартире вместе с ними проживала еще и мать. Поэтому Рашит снял угол и устроился на работу плотником в геолого-поисковую контору (строительными делами приходилось заниматься в свое время на военной службе). Через три года женился, и ему выделили комнату в коммунальной квартире на несколько хозяев. Вскоре появились и дети.

И в этих невероятно сложных условиях Рашит совершил своеобразный жизненный подвиг, не менее значимый, чем ратный. В двадцать семь лет пошел учиться в седьмой класс вечерней школы и через четыре года закончил десятилетку. Затем, не давая себе передышки, поступил на вечернее отделение Уфимского нефтяного института и в 1963 году получил диплом инженера. Это был «марш-бросок», прорыв в образование, потребовавший твердости и целеустремленности, воли и мужества.

На третьем курсе (после девяти лет работы плотником) его перевели на должность инженера-сметчика, а затем — технорука, начальника нефтеразведки ГПК, базирующейся в Кандрах. Домой приезжал только на выходные. В интересах семьи в 1971 году он перешел во ВНИИГИС начальником отряда. Но и здесь командировок оказалось не меньше — сутками пропадали на буровых и скважинах, испытывая геофизприборы, новейшую аппаратуру и оборудование.

В 1976 году Рашит Галихайдарович устроился ведущим инженером технологического отдела управления «Башнефтегазпром». С этого момента, по его словам, начался новый отсчет времени в его биографии, самый насыщенный и плодотворный период трудовой жизни.

Предприятие вступило в полосу технического перевооружения. Реконструировались действующие объекты сбора и транспорта попутного нефтяного газа на всех месторождениях Башкирии. Сооружались новые компрессорные станции и установки подготовки газа, прокладывались сотни километров трубопроводов, полным ходом шла газификация сельских районов. Развернулась активная борьба с коррозией. И Дашкин трудился с полной отдачей сил, с творческим накалом и энтузиазмом. Он по-прежнему чувствовал себя на фронте, только теперь уже на трудовом. Был награжден медалью «За трудовую доблесть», многими почетными грамотами.

Однако не скажешь, что его сопровождали одни лишь победные реалии, что жизнь была без потерь и страданий. Судьба наносила ему жестокие удары. В 1972 году в возрасте тридцати восьми лет умерла супруга, и он остался один с тремя несовершеннолетними детьми. В 2002 году трагическая случайность вырвала из жизни сына Азата (второй сын — Марат трудится на Севере, дочь Роза живет и работает в Стерлитамаке).

Разумеется, все это не могло не отразиться на здоровье. Рашит Галихайдарович перенес два инфаркта, но природный оптимизм, бойцовские качества, сила духа не позволяют ему погрузиться в болезнь и уныние. Он по-прежнему в строю, много двигается, часто бывает на своем предприятии, которое в 2002 году преобразовалось в ООО «Уралнефтегазпромсервис», в курсе всех его дел.

«Коллективу повезло, — произносит в заключение нашей беседы Р. Г. Дашкин, — предприятие вот уже многие годы возглавляет замечательный человек — Фавис Ямгутдинович Хайрутдинов, который вложил все свои силы и знания, разум и душу, чтобы сделать его успешным. С большим почтением и уважением относится он и к нам, ветеранам войны и труда, приглашает на все праздники и торжественные мероприятия, не забывает поздравить в дни рождения. В результате формируется особый моральный и нравственный климат. Это счастье, когда ты чувствуешь признание и поддержку коллектива, когда не забывают о твоем человеческом достоинстве».

Жизнь — самый большой подарок, который дается человеку, и Рашит Галихайдарович сумел достойно распорядиться им.

Ю. САФОНОВ,

член Союза журналистов РФ и РБ.

06-05-08

Перепечатано с сайта газеты "Октябрьский нефтяник" http://oz.com.ru/new/st.php?id=10721&sl=4

ШЕЖЕРЕ БАЙРАМ В ВЕРХНЕЯУШЕВЕ
«Ашкадарские зори», общественно-политическая газета муниципального района Фёдоровский район Республики Башкортостан, на русск. яз. № 93-94, 23 ноября 2010 г. Нурия Мусина «Мои корни – моя гордость» (о празднике Шежере байрамы, руководителе школь-ного музея деревни Верхнеяушево Флю-ре Гадиевиче князе Дашкине).
Верхнеяушевцы помнят своих предков,
живут с надеждами на будущее
13 ноября, несмотря на моросящий дождь и осеннюю слякоть, верхнеяу-шевцы поспешили в СДК, где должен состояться шежере байрамы, на ко-тором со своими родословными позна-комят Юсуповы и Дашкины.
Уже при входе в фойе собравшиеся оку-нулись в атмосферу праздника. Здесь были представлены выставки древних предме-тов обихода из школьного музея, стенды с материалами о происхождении этих ро-дов, об их знаменитых предках, выставки изделий, выпеченных коллективами дет-ского сада и новообразованного ООО «Сафлык».
Гостей праздника – управляющую дела-ми Администрации района Сайфутдинову А. Т., начальника отдела культуры Сира-зитдинова Б. Н., директора ЦБС Муха-метзянову З. Р. девушки в татарских национальных костюмах встретили чак-чаком и кумысом, танцами.
Праздник открыла Магмура эби Даш-кина чтением мунажат. Затем слово было дано главе сельского поселения Дашкину Р. А. Он сказал, что в этом году исполнилось 225 лет со времени основания села. В 1785 году первым сюда переселился Дашкин Нарбит Валишино-вич. В настоящее время в селе прожива-ют 437 человек. Самым старшим жите-лем является Галия эби Дашкина – ей 91 год, а самым младшим – Элиза Дашкина, ей 5 месяцев.
Сайфутдинова А. Т., от имени Адми-нистрации района и от себя лично по-здравив с этим праздником, пожелала всем добра, и чтобы он прошёл интерес-но, красиво и запомнился надолго.
В настоящее время Юсуповых в деревне 11 семей. Самому старшему Айрату Хали-улловичу Юсупову – 71 год, самому млад-шему Вадиму – 5 лет. Среди прославивших эту фамилию есть известные учителя, военные, медики, культработники, земле-дельцы. С родословной этой фамилии ознакомила Лиана Насырова, внучка Зай-нуллы Хайрулловича Юсупова. Представи-тели рода показали сценку «Аулак ой» («Посиделки»).
Дашкин Ю. Г. свою родословную изучил до седьмого колена. С братом Муниром Дашкиным со своими семьями они показа-ли очень яркий и красивый обряд «Балага исем кушу» («Наречение имени»).
Любопытные факты известны из ис-тории этого рода. Мать классика татар-ской поэзии, известного мецената, милли-онера, общественного деятеля, депутата первой Государственной Думы России 1906 года Закира Рамиева (Дардмэнда) Ханифа Альмухаметовна Дашкина родом из этой деревни. Также казачий генерал, кавалер орденов и медалей царского време-ни Зулькарнай Шангареевич Дашкин – вы-ходец из этой деревни. Двоюродный брат Закира Рамиева Якуб Чанышев был из-вестным генералом, участником граждан-ской и Великой Отечественной войн. Представитель этого рода Дашкин Фа-рит Шакурович в конце 80-х работал за-местителем министра газовой и нефтя-ной промышленности СССР. А начальник центральной ремонтной службы управле-ния эксплуатации соединительных прово-дов «Оренбурггазпром», заслуженный ра-ботник газовой промышленности Хуснулла Хамитович Дашкин на праздник приехал сам. В настоящее время несколько органи-заций района возглавляют представители этой фамилии. С этой информацией со-бравшихся в фойе ознакомил руководитель школьного музея Флюр Гадиевич Дашкин.
Праздник интересно, содержательно вели Люзия Дашкина, Айсылу Шамсутди-нова. Задушевные песни в исполнении Лю-зии, Нурии, Гульчачак, Гульсины, Зухры и Зифы Дашкиных, Лианы Насыровой, за-жигательные танцы Дины Мамбеткуло-вой, выступление маленького Нурислама Дашкина зрители восприняли очень тепло.
При содействии администрации сель-ского поселения, работников СДК, биб-лиотеки, школы, детского сада, ООО «Солод», «Азат» праздник прошёл на сла-ву и, думается, надолго останется в па-мяти верхнеяушевцев.
Нурия МУСИНА.
(«Ашкадарские зори», № 93-94; 23 ноября 2010
Перепечатано с "ДВОРЯНСКИЙ ВЕСТНИК» –
№ 1 (82) – январь 2011 г. http://murza.org.ru/vestnik/dv_82.pdf

ТЕМНИКОВ.
Темников - старейший город на территории Мордовии. Он имеет как бы двойное рождение. Вот как о Темникове говорится в Географическо-статистическом словаре Российской империи, составленном П. Семёновым: «Темников - уездный город Тамбовской губернии. Город в 327 верстах к северу-востоку от Тамбова, при судоходной реке Мокше. Темников в давнишние времена находился на земле мордвы, которую в конце XIV века хан Тохтамыш признал за великим князем Московским. Из летописей видно, что Темников первоначально находился не на теперешнем месте, а где-то на другом, но тоже на реке Мокше; на настоящее же место перенесён лишь в 1536 году и был застроен с 29 марта по 2 августа. Время его основания остаётся неизвестным, а также неизвестно, кто был его основателем и по какой причине он возник. Полагают, что Темников явился ещё в период татарского владычества, так как у татар существовало звание или должность «темников», т.е. десятитысячников; впрочем, другие название его производят от дремучих лесов, окружавших город. В восьми верстах от нынешнего города лежит село Старое Городище, или Старый Город, при реке Мокше стоящее, по предположениям на месте первоначального города, но здесь, впрочем, не сохранилось никаких остатков старины. Вообще же должно полагать, что Темников построен для охранения земли мордовской от вторжения ногайцев и крымцев...».

Известный историк Н.М. Карамзин в «Истории государства Российского» писал: «... город Тула, названный именем царицы Тайдулы, жены Чанибековой и некогда управляемый её баскаками, остаётся собственностью Дмитрия, равно как и бывшая Мордовская область, Мещера, купленная им у тамошнего крещёного князя, именем Александра Уковича». И далее в примечании 86: «О сём князе А. Уковиче упоминается в новейших Рязанских договорах... Города Кадом, Темников, Елатом находились в Мещерской области...»

Из приведённых материалов можно предположить, что Темников, как свидетельствует Н.М. Карамзин в приведённом выше примечании 86 к 5 тому «Истории государства Российского», входивший в Мещерскую область и купленный Дмитрием Донским у Александра Уковича, существовал как населённый пункт уже в те времена, т.е. в 1380-х годах. Но если предположить, что Темников был уже в то время, то, очевидно, что возник он, несомненно, ранее. Однако точной даты возникновения города пока не найдено.

Есть ещё один интересный документ. В «Истории СССР с древнейших времён до Великой Октябрьской революции» помещена карта под названием «Объединение русских земель вокруг Москвы в XIV - середине XV века». На этой карте Темников показан и входит в состав территории Мещеры, включённой в великое княжество Московское в 1393 году.

Известный исследователь Тамбовской губернии П.Н. Черменский писал: «...города Елатьма, Кадом, Темников принадлежат к числу древнейших городов Тамбовского края. Из них Кадом упоминается на страницах летописей 1209 году... Когда основаны два других города, достоверно неизвестно...».

Некоторые исследователи истории Темникова высказывают сомнение в том, что населённый пункт, перенесённый на новое место в 1536 году, назывался Темниковым. Но в выписке из «Русских летописей» недвусмысленно говорится: «... в третье лето его, представлен город Темников на иное место...». Здесь указан и «город», и его наименование «Темников».

За несколько веков своего существования Темников прошёл большой путь по документам и картам административной принадлежности. Сначала он числился в Замокшанском стане Мещерского края. Когда же Пётр I в 1708 году провёл административную реформу, Темников был зачислен в Казанскую губернию, В 1719 году в составе обширной Азовской губернии были организованы провинции, Тамбов и Шацк стали центрами двух провинций. К последней была присоединена территория Темникова. Через 56 лет, в 1775 году, Было создано Тамбовское наместничество. Одним из уездов этого наместничества стал Темниковский. В Тамбовском наместничестве, а затем губернии, Темниковский уезд пробыл почти 150 лет, до 1923 года, когда по новому районированию был причислен к Пензенской губернии. С созданием в мае 1928 года Средне-Волжской области в неё были включены и уезды Пензенской губернии. Темниковский уезд стал районом этой области. В июле 1928 года ВЦИК в составе Средне-Волжского края образовал Мордовский округ. Темниковский район был причислен в состав этого округа, преобразованного в 1930 году в автономную область, а затем в 1934 году в Мордовскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. После развала СССР Темников и Темниковский район входит в состав Республики Мордовия.
С ростом населения возрастает и значение г. Темникова. Он ещё в первой половине XVII в. числился в Замокшанском стане Мещерского края, а к концу века становится уездным центром с своими станами [7].
В 1708 году по реформе Петра I Темников, Кадом и Елатьма с их уездами причисляются к Казанской губернии.
В 1719 году в составе Азовской губернии возникают Шацкая и Тамбовская провинции. К Шацкой провинции причисляется и Темниковский уезд. В 1775 году из Шацкой и Темниковской провинций образуются Тамбовское наместничество в составе 15 уездов, в числе которых и г. Темников с его уездом [8].
В 1779 году Тамбовское наместничество реорганизуется в губернию, в её составе по прежнему остаётся Темниковский уезд. С 1775 года по 1803 г. происходит изменение в составе уезда, часть её территории переходила в уезды Краснослободский, Спасский, Инсарский и Троицкий.
В 1803 году Тамбовская губерния и в частности Темниковский уезд окончательно сложились и существовали в таком виде до Великой Октябрьской революции.
К концу XVIII века г. Темников становится административным центром всей северо-восточной части бывшей Мещеры. В 1798 году Кадомский уезд упраздняется, город переводится в разряд заштатных городов, а часть упразднённого Кадомского уезда с городом Кадомом причисляются к Темниковскому уезду.

КАЗАНСКАЯ ГУБЕРНИЯ

В 1708 году была образована Казанская губерния, в нее входили Темников, Пенза, Уфа.
Из указа об учреждении губерний и о расписании к ним городов.
18 декабря 1708 г.

После разделения в 1708 г. Петром I Русского государства на 8 губерний, Уфимский уезд был приписан, как подведомственная провинция к Казанской губернии. 20 лет спустя провинция эта, по просьбе уфимских башкир, подчинено непосредственно Сенату. По Указу Петра I от 11 февраля 1736 года старосты были заменены избираемыми старшинами. Территории племен переименованы в волости.
В 1744 году образована Оренбургская губерния, в состав которой вошла и Уфимская провинция, поручавшаяся управлению особого вицегубернатора с правами губернатора.
В 1781 году учреждено Уфимское наместничество из двух областей: Уфимской и Оренбургской.
В 1796 году Уфимская наместничество переименовано в Оренбургскую губернию, причем Уфа сделан уездным городом, а губернские места переведены в город Оренбург. 10 апреля 1798 г. была введена кантонная система управления, которая с небольшими изменениями просуществовала до 1865 г.
В 1802 г. Уфа сделана опять местопребыванием гражданских Оренбургских губернаторов. В 1757 году основано поселение Белебей, с 1781 года – город и центр уезда. Но в 1865 г. утверждается общероссийская административно- территориальное устройство, основными звеньями которого были губерния, уезд, город, волость и село. В том же году Оренбургская губерния была разделена на две: Оренбургскую и Уфимскую. Причем Уфимская губерния состояла из уездов: Уфимский, Белебеевский, Бирский, Златоустовский и Стерлитамакский. Уезды в свою очередь, делились на волости. В 1879 году в Белебеевском уезде имелись 26 волостей.
20 марта 1919 г. было подписано «Соглашения Центральной Советской власти с Башкирским правительством о Советской автономной Башкирии» . В 1922 г. после слияния Уфимской губернии и Малой Башкирии в одну Большую Башкирию, территория Республики была разделена на 8 кантонов.
Энциклопедический словарь «История Отечества с древнейших времен до наших дней»

По Книге Памяти в деревне Верхне-Яушево были раскулачены в 1931 и 1932 гг.:
Дашкин Абдрахман Каримович 1879 г.р.
Дашкин Искандер Каримович 1876 г.р.
Дашкин Хасан Каримович 1887 г.р.
ДашкинХусаин Каримович 1892 г.р.
Дашкин Абкадыр Абуалимович 1893 г.р.
Дашкин Ибрагим Рустамбекович 1897 г.р.
Дашкин Шангарей Хабутдинович 1868 г.р.(осужден условно в 1930г.) работал до революции управляющим Рамеевых в Куюргазинском р-не.

В Верхне-Яушево жил представитель рода Дашкиных называли его Каримбай. Был Карим бай действительно очень богат, раз 4-х его сыновей раскулачили в 30-х годах. Был еще мулла Дашкин Закир Абулменанович, 1881 г.рождения, родился в Оренбурге, жил в Баймакском р-не, в 1937г. был репрессирован. Один его внук проживает в Бирске.

Из книги воинской славы г.Кострома
Дашкин Равиль, 1919 г.р. Место рождения: Башкирская АССР.
Прохождение службы: 10.1941 г. - 05.1945 г., полев. госпиталь № 117 51
армии, 393 отд. медсанбат, 302 стрелк. дивиз., 823 стрелк. полк, 4-й
Украинский фронт. Звание: капитан. Награды: орден Красной Звезды,
медали «За отвагу», «За оборону Сталинграда», «За победу над Германией»,
юбилейные медали.

ДашкинИмя:ГалейОтчество:ЗинуровичДата рождения: 01.01.1905 База данных жертв http://www.dokst.ru/node/1119?suchwort=%D0%94

ДАШКИН Касим Хасьянович (? – 24.08.1942), кр ц, умер от ран: Боровский р н, д.Редькино.
http://www.borovskold.ru/content.php?page=avnvfiaw_rus&id=5

Из Персональных сведений о военнослужащих, участниках ВОВ 1941 – 1945 гг., погибших и похороненных
в братской могиле у д. Новая Деревня Парфинского района Новгородской области

№ п/п Воинское звание Фамилия , Имя, Отчество Год рождения Дата
гибели или смерти Откуда перезахоронен

1. ст.сержант Дашкин Шакур Закирович 1904 03.12.1942 д.М.Дубовицы

Кутеевка или Кутеевщина Белинского района Пензенской области
КУТЕЕВКА (Кутеевщина, местные названия – Качкару, Кыти иле), татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 20 км к северо-востоку от районного центра. На 1.1.2004 – 413 хозяйств, 1130 жителей. Кыти иле – «село Кыти» (имя татарина); карья (уст.) – «деревня» (слово, вероятно, заимствовано у мордвы). Основано на землях, отказанных около 1700 года верхнеломовскому служилому татарину Араслану Полкаеву с товарищами. Фамилия Кутеевых встречается в списках темниковских служилых татар, отказных книгах Саранского уезда. В 1717 году одна из них зафиксировала крещеного татарского князя Петра Гавриловича Кутеева. Ревизские сказки 1745 года упоминают умерших после 1718 года Аласея и Мухая Кутеевых и Сюлеймана Кутеева, сына Дутина. В 1762 Аделша Кутеев был сельским старостой в Кикино. Предполагается, что Кутеевы перешли на службу из Темниковского в Верхнеломовский уезд вместе с Полкаевым. Впервые упоминается как деревня Сюзгар в отказных книгах о даче служилым людям, дворянам Аргамаковым, Кикину, Путятину, Кашкаровым, Щепотевым и другим в сентябре 1701 года земель по Кевде, Чембару, Калдусу и Леплейке. Сюзгар – вероятно, искаженное от мордовских слов *сезе карь (производное от сеземс коряс – «против перехода, брода»), который существовал в районе нынешней Кутеевки.

В 1762 – татарская д. Кутеевщина в составе Верхнеломовского уезда, 418 ревизских душ (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е. хр. 568, лл. 980-1023). В 1782 – 186 дворов. В 1864 году в селе было 4 мечети. В 1877 – в Мочалейской волости, 260 дворов, 4 мечети. В 1912 – деревня Мочалейской волости Чембарского уезда, одно крестьянское общество, 301 двор. В 1955-1980-е годы – центральная усадьба колхоза имени Крупской. Родина генерала турецкой армии Шакира-паши Яваева (род. около 1850 – умер около 1920), сына имама Мухаммеда-Шарифа Яваева («Татарский мир», 2008, №9, с. 16).

Численность населения: в 1762 – около 836, 1782 – 1080, 1864 – 1666, 1877 – 1603, 1897 – 717 (возможно, в источнике опечатка – пропуск первой цифры), 1912 – около 1715, 1926 – 1857, 1930 – 2196, 1939 – нет свед., 1951 – 1555, 1959 – 1784, 1979 – 1654, 1989 – 1394, 1996 – 1359 жителей

У Сунчалея был сын Бекмай.(Не указан в родословной) У Бекмая- Рослан (жил в Елюзане), у Рослана(Арслана) Иванаш.
Цитата:"К 1713 г. у князей Арслана Бекбаева и Иванаша Арсланова детей Д. в д. Средний Юлузан (ныне Пензенская обл.) имелось 11 дворов крепостных крестьян[4]."
[4] РГАДА. Ф. 248. Оп. 3. Кн. 100. Л. 237 об.–238.
Это предки Дашкиных из Елюзани. Дальнейшей родословной их у меня нет. Может напишут те , кто знает древо дальше.

СРЕДНЯЯ ЕЛЮЗАНЬ, татарско-мишарское село, центр сельсовета, в 32 км к юго-востоку от районного центра. На 1.1.2004 – 2279 хозяйств, 8589 жителей. Самое крупное татарское село в Российской Федерации. Основано темниковскими «четвертными» татарами, т.е. служилыми татарскими князьями и мурзами, которым полагалось персональное земельное жалование в четвертях (мера площади) и разрешалось иметь крепостных крестьян (запрещение иметь татарам крепостных крестьян последовало в 1756 году). Земля им была отведена в этих местах в 1684 году, впервые упоминается как татарская деревня в 1700 году. В 1702 году один из елюзанских челобитчиков писал царю, что они поселились там, где «дано товарыщам их, Мирясу Кудайбердееву, в кругу и в ободу с Асаном мурзою князь Такшеиновым с товарыщи, что им их жеребьи отказаны, а их де жеребьи оставлены, а владеют де они с товарыщи своими [землями] по двадцати по пяти чети в поле, а в дву по тому ж, и из того поместья служат великого государя службу». Входила в состав Узинского стана Пензенского уезда.

В 1747 д. Средняя Елюзань Узинского стана Пензенского уезда, 552 ревизских души служилых мурз и татар, к 1762 году крестилось шестеро, отдано в рекруты – 25 (ф. 350, оп.2, е.хр. 2572, л.487-531; там же, е.хр. 2545, лл. 743-764). В 1747 году в той же деревне показано 72 ревизских души русских крепостных крестьян за недорослем Гаврилой Никитичем Кропотовым, которые во время переписи 1718-1721 гг. числились за Иванашем мурзой князь Дашкиным, Арасланом мурзой князь Дашкиным и Ханислаем мурзой Бекбулатовым (РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2543, лл. 663 об.-666).

С 1780 года деревня в Кузнецком уезде Саратовской губернии. В 1795 г. деревня Средняя Елюзань владение казенных крестьян (307 дворов, 778 ревизских душ) и надворного советника Александра Петровича Лепунова, у него 27 дворов 78 ревизских душ (РГВИА, ф.ВУА, д. 19014, Кузн. у., №128). В 19 веке – в составе Дубровской волости. В 1820-х годах татары Средней и Нижней Елюзаней основали за Волгой деревню Новую Елюзань Николаевского уезда. В середине 19 века в селе было 3 мечети, водяная мельница. В 1886 году в селе было 302 двора, в том числе 98 крыто тесом, остальные соломой; 1 кабак, 2 лавки, на одну ревизскую душу приходилось 4,4 десятины пашни, 18 человек занимались торговлей, 140 человек уходили на летние земледельческие работы за Волгу; 403 рабочих лошади, 194 коровы, 969 овец, 69 коз, 8 семей занимались пчеловодством. В 1911 – в Дубровской волости (центр в мордовском селе Нижняя Дубровка), 626 дворов, 4 мечети, при них 3 школы. В 1955 - центральная усадьба колхоза «Путь к коммунизму». В начале 21 века в селе действует СПК «Агрофирма «Елюзань» (1998), созданная на базе АОЗТ «Елюзанское», которая в свою очередь была организована в 1991 на базе центрального отделения одноименного совхоза. Площадь земель 5371 га. Хозяйство получает урожаи зерновых культур 20–23 ц, лука 90–100 ц с га. Имеется завод по производству сушеного лука, вальцовая мельница, маслобойный цех. Швейный цех, цех по строительству домов. Работник совхоза Хамзя Тугушев был одним из первых участников ВДНХ СССР (1939, 1940, 1941), награжден Большой золотой медалью. Дом культуры, 2 средние школы, детский сад, больница на 50 коек, поликлиника, аптека, 4 магазина, кафе-столовая, Дом быта. В конце 19 века в селе находили клад из 80-ти золотоордынских монет (2-я половина 13-го – конец 14 веков). В 1980-е – центральная усадьба совхоза «Елюзанского». Родина генетика, селекционера, доктора биологических наук, профессора Фатиха Хафизовича Бахтеева (См. о нем журнал «Генетика», 1983, №7, с.1213-1216, статья «Памяти Ф.Х. Бахтеева»).

Численность населения: в 1747 – около 1248, 1762 – 1257, 1795 – около 1712, 1859 – 1798, 1886 – 1838, 1897 – 2885, 1911 – 3644, 1926 – 4132, 1930 – 5033, 1939 – 4040, 1959 – 5175, 1970 – 7282, 1979 – 8105, 1989 – 7788, 1996 – 8535 жителей.

Марданов Р.Т., Китаева Н.Б. Средняя Елюзань. Страницы истории самого крупного татарского села России. Казань, 2006.

Ссылка http://www.suslony.ru/Penzagebiet/gorodishe2.htm

ДЕРЕВНЯ ШЛАНЛЫКУЛЕВО БУЗДЯКСКОГО Р-НА

Деревня Шланлыкулево в 1795 году состояла из 12 башкирских (78 человек), 14 дворов тептярских (103 человек), 4 мурзинских двора (47 человек).
Деревня Буздяк в 1795 году состояла из 7 дворов башкир (23 человека), 10 дворов мурз и ясачных татар (79 человек).
В 1834 году кроме башкир, из трех деревень Буздяк, в одной зафиксировано 41 татар, находящихся в сословии государственных крестьян, в другой в 90 дворах – 336 мужчин и 265 женщин из башкир, мишарей, князей, крестьян из татар, в третьей – одни башкиры.
В 1703 году в Буздяк башкиры припустили служилых, ясачных татар, в т.ч. мурзу Бадая Маматова с сыном Сулейманом, выходца из с. Торопово Тамбовского наместничества. По его фамилии Буздяк иногда называли Маматовкой.
Уже в 1743 году возникло 12 новых деревень, заселенных крестьянами из 28 уездов центральных губерний России. Особенно много переселенцев было из Темниковского уезда Пензенской губернии (вот и дата прихода темэнов и основания ими сел Каргалы, Шланлыкуль, Ташлыкуль, Буздяк/ныне Старый Буздяк). Именно представители этих деревень стали первыми жителями деревни Табанлыкуль.
Что касается истории деревни Старый Буздяк (ранее - Буздяк), давшей название железнодорожной станции, а впоследствии и нынешнему райцентру, то по одной из версий еще в 18 веке первыми у подножия горы Биекчагыл и озера Карга-куак обосновались Мамлеевы, Маматовы, Яфаевы, Акчурины, Кальметьевы, Янбухтины. Позднее поселились Кинзикеевы и Туктамышевы.
По Шланлыкулево Дашкиных я не нашла, а вот по ревизским сказкам дер.Буздяковой предположительно Дашкины:

По определению Оренбургской казенной палаты причислено Пензенской губернии деревни Дашкиной из мурз татар с 1796 года:
Тактар Валишин сын Дашкин - 53 года
его брат Ханбек - 48 лет
дети
Исмаил - 19 лет
Абдул - 16 лет
Яхалит - 11 лет

Ревизская сказка 1811 года
Токтар мурза Валишин сын Дашкин(по предыдущей ревизии 53 года, умер)
Токтаровы сыновья:
Смаил-35 лет
Абдул-32 года
Халит - 27 лет
Смаила сын Хасан - 1 год
Абдулов сын Абдулкадыр- 1 год

Токтаров брат Ханбек мурза Валишин сын Дашкин - 64 лет
Ханбеков сын Енбек - 3 лет

Ревизская сказка 1834 года
Смаил Токтаров-57 лет, жена Хадича-45 лет
Смаила Тактарова сыновья:
Хасан-23 лет
Хисамутдин-18,5,
Смаила дочери Гульнафиза-15 лет
Гулимзян - 12 лет
Гульбадан- 7 лет
Его брат Абдул Тактаров -умер в 1823 году
Абдула сыновья Абдулкадыр - рекрут 1829 года
Абдулхалик - 21 год, жена Курбана-19 лет
Абдулнасыр-19
Смаила второй брат Халил Токтаров- умер в 1820 году
Халила сын Ханей - 13 лет
Халила дочь Гафиза - 10 лет

Ханбек Валишин(умер 1818 году)
Ханбека сын Янбек - 25 лет

Интересная статья о Старом Буздяке http://www.tataroved.ru/tatmurzi/dvest/6/
согласно этой статье родословная Дашкиных в Буздяке выглядит так:
Дашкины: Кудяк – Дашка (?-1611) – Сюнчалей (1596-?) – Сафар – Уразмамет – Алей (1676-?) – Валиша (1700-?) – Токтар (1742-?) – Исмагил (1776-?) – Хасан (1811-?);

ДЕРЕВНЯ МАВЛЮТОВО КУШНАРЕНКОВСКОГО Р-НА (Бирский уезд)

Согласно книге Асфандиярова, «История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий» стр. 378

Д . Мавлютово впервые упоминается в материалах V ревизии 1795 г., а первопоселенец Дуванейской волости Мавлют Мамбетов - в купчей записи за 1784 г. , когда дуванейские вотчинники продали свои вотчинные земли по рр. Белая и Бирь заводчику И.Л.Тимашеву за 750 руб. Его сыновья Габит Мавлютов (жил здесь в 1766-1816), Миней Мавлютов (в 1774-1830гг.). По V11 ревизии называем имена башкир: Тимербай Адильшин, Биктемир и Бикташ Аптыкаевы, Бикташ Уразбаев, Надирша Валишин. Их семьи составляли 7 дворов и 40 человек. В 1795 г. их было 32 человека (5 дворов), в 1834 г. – 47. Это былм башкипры –вотчинники Каюковой тюбы Канлинской волости, припущенные дуванейцами на свою землю. В 1856 г.большинство башкир-канлинцев переезжает на свою вотчину в устье р.Кигазы, туда, где предки видного башкирского поэта Шайхзады Бабича основали д. Кигазытамак. Мавлютово становится поселением в основном мишарей, которых в 1920 г. насчитывалось 242 человека при 45 дворах.
Мишари были переселены в Мавлютово из д. Нижнесаитово в 1794 г. Примерно в то же время обосновались здесь и тептяри.
В 1795 г. мишарей было 5 (1 двор), ясачных татар 24 (5 дворов), 27 мурз (4 двора), 2отставных солдата (1 двор). Ясачные татары впоследствии перешли в сословие тептярей. В последующих ревизиях 1816 и 1834 гг. мурзы не были учтены по причине перехода их в другое селение. В 1896г. всех жителей было 168 человек….
В деревне в Х1Х в. Не было мечети.
Таким образом, д. Мавлютово, основанная башкирами-припущенниками, со второй половины 50-х годов Х1Х в. становится тептярско-мишарской.
По ревизским сказкам 1811 года в дер.Мавлютову были приписаны в 1801 году:
Аеп Шабаев(умер 1796 году)
Аеповы дети
Бикбай(умер 1806 году)
Есуп - 23 года

Муслюм Янбаев(умер 1796 году)
Муслюма дети
Абдулша(умер в 1801 году)
Акбулат(умер в 1802 году)
Абдулши дети
Абдулла(умер 1796 года)
Курмай -21 год
Акбулата дети
Абукай- 14 лет
Абдрашит - 7 лет

Ревизская сказка 1816 года:
Аепа Шабаева сын Юсуп -27 лет
Курмай Абдулшин -25 лет Курмая Абдулшина жена Салиха - 30 лет
Акбулата Муслюмова сын Абукай-отдан в рекруты 1811 года
у него брат Абдрашит - 11 лет

Ревизская сказка 1850 года:
государственные крестьяне
Абдулнасыр Байбеков - 23 года - 39 лет
Абдулнасыра Байбекова сыновья:
Мустафа вновь рожденный - 4 года
Абдулнасыра Байбекова братья:
Абдулкадыр Байбеков- 10- 26 лет
Абдулкадыра Байбекова брат Абдулхалик - вновьрожденный - 1 год
второй брат Абдулнасыра Байбекова
Юсуп Аюпов 45-61 год
Юсупа Аюпова сыновья Шангирей Юсупов 3 года - помер в 1840 году
Арслангарей вновь рожденный - 13 лет
Салимгарей вновь рожденный - 9 лет
Ризван вновь рожденный - 6 лет

Абдулнасыра Байбекова жена Хубайба Муханьева - 35 лет
Абдулкадыра Байбекова жена Белыха Абукаева - 29 лет
Юсупа Аюпова жена Султанбек Бикмурзина - 40 лет
Его дочери Газия- 17 лет
Мерхаба - 4 года

Курмай Абдулшин-43 года-59 лет
Курмая Абдулшина пасынок Муртаза Абушаев 21год - 37 лет
Муртазы Абушаева сыновья
Фейзулла вновь рожденный- 12 лет
Айнулла вновь рожденный - 9 лет
Курмая Абдулшина жена Салиха Сафарова -66 лет
Муртазы Абушаева жена ХафизаХансиярова - 35 лет
его дочери Мухатдис - 14 лет
Бадризямал- 4 года

Абдрашит Акбулатов 29-45 лет
Абдрашита Акбулатова жена Канифа Байбекова- 34 года
его дочь Зюбейда - 7 лет

Ревизская сказка 1858 год:
государственные крестьяне
2.Абдулнасыр Байбеков (Бекбаев)-помер в 1856 году
жена Хубейба Муханеева -42 года
сыновья Мустафа -11 лет,
Абдулхаир-3 года
Абдулгания -1 год
Абдулнасыра брат Абдулкадыр -помер в 1856 году
жена Балыха Абукаева -32 года
дочериФарида - 4 года
Гафиза-2 года
сын Абдулхалик - 8 лет
3.Юсуп Аюпов помер в 1856 году
женаСулбанбика - 47 лет
дочь Мархаба-11
сыновья
Араслангарей -20 лет
Салимгарей -16 лет
Резван -13 лет

6.Курмай Абдулшин - 66 лет
Курмая Абдулшина жена Салиха Сафарова - 73 года,
Курмая пасынок Муртаза Абушаев-44 года, Муртазы Абушаева Хафиза Халсуверова -42 года, Муртазы сыновья:
Фейдулла-19, Айнулла-16, дочери Бадигульземал -11 лет, Фатима - 2 года

8.Абдрешит Акбулатов -53 года, Абдрешита сын Шангарей - 5 лет, Абдрешита дочь Зюбайда - 11 лет .

ДАУШЕВЫ. АХУНОВО.

Дашкины
(Материал из Википедии — свободной энциклопедии)

Дашкины (князь Дашкины, тат. Daşkinnar, Дашкиннар) — татарский княжеский род, происходят от Давыш мирзы (тат. Дәвеш морза) (от него, по одному мнению, происходят также и русские князья Дашковы), который был известен как Дашка княж Худяков.("дауш" - старший ребенок в семье-мой ком.)

Один из представителей этой фамилии Али бин Альмухаммед бин Сунчали мирза бин Давыш мирза совершил хадж, и был известен как Хаджи Али.

Его сын Муслим бин Али основал д. Муслюмово в Челябинской обл.

Сын последнего — Абдулла бин Муслим был мударрисом и ахуном и основал д. Ахун между Верхним Уралом и Троицком. Абдулла-ахун был послом в Бухару. Каким-то образом участвовал в восстании Емельяна Пугачева. До учреждения в Уфе Магометанского духовного собрания, разрешал религиозные вопросы, давал разрешение на проведение пятничных и праздничных намазов имамами. Скончался в 1795 г.

Литература:
Фәхреддин Ризаэддин. Асар. 1 том. — Казан: Рухият, 2006. — 360 б.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Комментарии:
"Асар" Ризаэддина Фахреддина переиздали. Первый том четырехтомного издания напечатан в г. Казань изд-вом Рухият в 2006 г.

Ризаэддин бин Фахруддин. АСАР. Книга о биографиях, датах рождения и смерти, о других событиях из жизни мусульманских ученых нашего государства.

В Ахуново есть историко-краеведческий музей, где хранятся шежере 40-ка ахуновских семей. Выпущена книга Марселя Ахматжанова, доктора филологических наук, академика «Ахун авылынын нэсел тарихы», изданное в Казани в 2004г, где также есть родословные.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ахуново
На территории Кара-Табынской волости в 1780 г. мишарским служилым населением, вышедшим из деревень Муслимово, Курманаево Челябинского уезда, была основана деревня Ахуново. В конце XVIII в. осели здесь и ясачные татары из деревень Аминово, Чистой Озерской и др. Троицкого уезда. Называется деревня так потому, что жил здесь известный в Исетской провинции ахун Абдулла Даушев. Ахун - высшая мусульманская духовная должность. После открытия в Уфе в 1789г. \"Магометанского духовного собрания\" его глава муфтий стал высшей духовной должностью. Вслед за этим ахуны, как и муллы и др., оказались в его подчинении. Абдулла Даушев - мишарский мурза. Мурзы и князья - представители господствующего феодального сословия среди служилых татар и мишарей. Свойственник Абдуллы ахуна Абдулманнан Муслимов служил мишарским старшиной, о злоупотреблениях которого сохранилась масса документов. Дед Абдуллы ахуна и отец Абдулманнана - Муслим, основатель деревни своего имени. Выходит, что они - племянник и дядя.
Абдулла Даушев - один из 565 депутатов Екатерининской Уложенной комиссии 1767-1768гг. Он - депутат от мишарей Исетской провинции. Со 2 июля 1767г. сразу же по прибытии в Петербург он уже там заседал. Он был освобожден, как депутат, \"навсегда от смертной казни, пыток и телесных наказаний\", носил особую золотую медаль.
Известен сын Абдуллы отставной зауряд-есаул Мухаметаскар, с 1786 года. В материалах ревизии есть и другие Даушевы - отставной зауряд-есаул Мухаметвали Габбасович, с 1765 года, и зауряд-сотник Шагиахмет Хамитович, с 1790 года. У последнего дети - Зулькарней, Мухаметмансур, Мухаметрахим, Мухаметмагафур.
По V ревизии 1795 г., в деревне было 55 дворов с 444 жителями. В 1859 г. 280 дворов с 1623 жителями. В 1920 г. в 725 дворах проживало 4087 мишарей и татар. Увеличение численности населения за такой короткий срок (между V-Х ревизиями) в 3,5 раза было возможно не только за счет естественного прироста, но главным образом за счет переселенцев (в 1823г.), например, причислены были Валиша Ишемгулов, Габдулла Масягутов из д. Ядыгарово Мамадышского уезда Казанской губернии. (См. д. 196).
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Муслюмово (бывшее Башкирская Теча), село, жд станция
Муслюмово (бывшее Башкирская Теча), село, железнодорожная станция, поселок, Кунашакский район.
Старинное селение, известное с ХVIII в. Называется по имени Муслима Аширова, одного из башкирских старшин.

Мои комментарии:
В родословной есть Абдулла 72/53, его отец Абдулша 53/27, брат Абдулши Муслюм 52/27. Потомки Абдуллы не указаны.
Дашка Худяков 2/1
Сунчалей 3/2
Касим 7/3
Кидыр 14/7
Янбай 27/14
Бегиш49/27 Мурсалим50/27 Мукмин 51/27 Муслюм52/27 Абдулша53/27 Акбулат 54/27
Дети Абдулши: Абдулла72/53 Курмай 73/53
Дети Акбулата: Абукай74/54 Абдрешит74а/54

Сравните:
Дашка
Сунчалей
Альмухамет
Гали
Муслюм
Абдулла
Али и Альмухамед - могли быть вторыми, мусульманскими(духовными) именами. Одно колено выпадает. Потомки Абдуллы 72/53 и Абдулши 53/27 не указаны. Нужно смотреть рев.сказки до 1795 года включительно по Пензенской губернии(или наместничеству), где они могли быть приписаны.
Может я ошибаюсь, но в ревизских сказсках по дер.Ахуново Абдулла Даушев не числится. По Муслюмово тоже.
По ревизским сказкам 1811 года в дер.Мавлютову были приписаны в 1801 году:
Аеп Шабаев(умер 1796 году)
Аеповы дети
Бикбай(умер 1806 году)
Есуп - 23 года

Муслюм Янбаев(умер 1796 году)(то есть приписаны "мертвые души")
Муслюма дети(здесь Акбулат и Абдулша показаны как дети Муслюма, в родословной же как братья)
Абдулша(умер в 1801 году)
Акбулат(умер в 1808году)
Абдулши дети
Абдулла(умер 1796 года)
Курмай -21 год
Акбулата дети
Абукай- 14 лет
Абдрашит - 7 лет

Ревизская сказка 1816 года:
Аепа Шабаева сын Юсуп -27 лет
Курмай Абдулшин -25 лет Курмая Абдулшина жена Салиха - 30 лет
Акбулата Муслюмова сын Абукай-отдан в рекруты 1811 года
у него брат Абдрашит - 11 лет
Дауш мирза - Сунчалей мирза - Альмухамет мирза - Гали - Муслим - Абдулла(Родословная Абдуллы Даушева по М.Ахмеджанову)
Даже князю Пожарскому при крещении были даны два имени , второе духовное(см.Википедию). Мое предположение, что такая практика была у бояр, дворян.У Нуркая 8/4 было второе имя Курмай. А ведь это разные имена.

Вторая версия: у Сунчалея был сын Альмухамет, и далее его потомки Гали, Муслим(но Муслим точно дядя Абдуллы), Абдулла.
Но тогда они где-то в ревизских сказках должны быть. Так как в Ахуново и Муслюмово ни Даушевы ни Дашкины не значатся.
Даушевы-потомки Дауша мурзы тоже темниковца, но это совсем другой род, скорее всего не беханиды.

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА 1812 ГОДА

Следующий 2012 год будем отмечать 200-летие Отечественной войны с Наполеоном.
Было бы неплохо собрать материалы об участие в войне представителей рода. Дети в школе реферат напишут-уже будут помнить о корнях.

По ревизским сказкам есть информация о Яхье(1781-) сыне Юнуса Шабанова сына Дашкина, переселившегося в дер.Яушево в 1797г. Так вот о Яхье написано, что он рекрут 1812 года.
Есть еще 74/54. (С)Абукай(1797-после 1811) сын Акбулата Янбаева сына(потомок Сунчалея) проживал в д.Мавлютово,отдан в рекруты в 1811г. Следовательно тоже мог быть участником Отечественной войны 1812 года.

Население в деревне было небольшое, башкиры относились к башкирскому кантону, а Дашкины призывались видимо в мишарские полки. Как призывали в то время, тем более в военное, всех мужчин призывного возраста или одного из нескольких мужчин, годных к службе? Служили уже по 25 лет?
Из тех сведений, что есть одни представители рода служили в элитных полках, другие в казачьих, в основном в Оренбургских войсках.
Недавно нашла: Дашков Сафиян оказался сослуживцем поэта Тараса Шевченко во время его службы на Мангышлаке, рядовой 1-го Оренбургского линейного батальона в 1852 году.
Дашкин Шангарей, служил в Оренбургском казачьем войске,уволился в чине хорунжего в 1876 году.
Абубакир(1834-1869), поручик, войска неизвестны.
Габейдулла(1829-1907), поручик войска неизвестны.
Баяшир(конец 18 века), начал службу по рекрутскому набору во 2-й гренадерской роте Бутырского полка,
Ахтям Муртазин сын(1764-?)начал службу в гвардейском Семеновском полку капралом в 1792 г., в 1796 г. стал прапорщиком. В том же 1796 г. переведен в чине подпоручика в Оренбургский гарнизонный полк. В 1798 г. ему присвоен чин поручика, а в 1799 г. ― штабс-капитана.
Усман Гумеров сын Д. начал службу прапорщиком там же, в 1799 г. произведен в чин подпоручика.

Нашла статью Анвара Асфандиярова"Народы края в Отечественной войне 1812 года" в журнале"Бельские просторы"http://www.hrono.ru/text/2008/asf09_07.html
С.Асфатуллина"Башкиры в Отечественной войне 1812 года"http://www.bg-znanie.ru/article.php?nid=27733
"Заграничный поход башкирских полков в Отечественной войне 1812 года" автор не назван http://www.vatandash.ru/index.php?article=1411
В годы Отечественной войны 1812 года в борьбе с наполеоновскими войсками участвовали более шести тыс татар. Из татар Поволжья были сформированы Первый, Второй и Третий Тептярские, Первый и Второй Мишарский полки, а также Башкирский полк. Об их ратной службе впервые обстоятельно рассказывается в книге Ш. К. Ахметшина и Ш. А. Насерова "Долг, отвага, честь (из серии "Татары на службе Отечеству"). Страницы истории татарских воинских частей в Российской армии и Императорской гвардии". Печатается с сокращениями.

Ш. АХМЕТШИН, Ш.НАСЕРОВ
Журнал "Татарстан", №7, 2007

http://forum.tatar.info/index.php?showtopic=4904
http://asabitov.wordpress.com/2010/09/07/1812-%d0%b3%d0%be%d0%b4/ Статья о мусульманах в войне 1812 года.
http://kitap.net.ru/farisov/2-4.php

В 1798-1865 гг. мишари, как башкиры и русские казаки, находились в военно-казачьем сословии и территория их расселения в Челябинском, Стерлитамакском, Уфимском, Бирском и Белебеевском уездах Оренбургской губернии была разделена на 5 кантонов во главе с кантонными начальниками. Было образовано Башкиро-мещерякское войско. Основной военной обязанностью их становятся охрана Оренбургской пограничной линии по р. Урал, участие в войнах и походах России, а также подавление народных выступлений.
В Отечественной войне 1812 г. активно участвовали и мишари, сформировав 2 конных полка. 1-й полк в 1812- 1814 гг. нес гарнизонную службу в г. Москве. 2-й полк прошел большой боевой путь,'закончив его в Париже. Все участники взятия Парижа 19 марта 1814 г. были награждены серебряными медалями.
После отмены кантонной системы управления мишари, как и башкиры, были приравнены к государственным крестьянам.
http://kainlyk.narod.ru/tatar.htm

Военная реформа. Крымская война 1853–1856 гг. и отмена крепостно-го права в стране поставили вопрос о преобразовании армии. Изменения кос-нулись в первую очередь комплектования. Согласно воинскому уставу от 1 января 1874 г., рекрутские наборы заменялись всеобщей воинской повинно-стью. Денежный выкуп и замена призываемого другим лицом запрещались. Срок службы в армии определялся в 15 лет (6 лет действительной службы и 9 лет в запасе), во флоте – 10 лет (7 лет действительной службы и 3 года в запа-се). Учреждения по набору рекрутов передавали свои функции вновь образо-ванным воинским присутствиям. Председателем губернского воинского при-сутствия назначался губернатор, уездных – председатели уездных земских управ или предводители дворянства. Кроме них в уездное по воинской по-винности присутствие входили мировой посредник, представитель от воен-ного ведомства, уездный исправник, военный приёмщик .

Георгиевские кавалеры периода Первой мировой войны: именные списки (http://www.history-ryazan.ru/node/11251)
ДАШКИН Александр Викторович, кап., 14-й стр. п., 4 ст. — ВП от 24.04.1915. Ф.400. Оп.12. Д.25980. Л.220-226 (1912); Д.26971. Л.956-959 (1915); Ф.408. Оп.1. Д.14366. Л.636 об. (1914).

Хочу добавить в Донском казачьем войске (до революции) была фамилия казаков Дашкиных, при чем дворянского звания. Подробностей не знаю. Темниковцы ли это. Или наши оренбуржцы перешли в Донское войско. Крещеные ли они были, обрусевшие или магометане и какие имена носили русские или татарские. Может найдутся потомки и сами напишут. Бывает встречается знакомая фамилия, имя отчество - русские, национальность - татарин.

Списков участников войны 1812 года нет и нигде не встречается.
Я не историк и в военноисторическом архиве в Москве не работала. Но вот автор статьи ссылается на наличие таких списков в:"Ведомости о составе большинства полков, сформированных в крае в 1812 г., отложились в деле, хранящемся в РГВИА, которое называется «Месячные рапорты башкирских полков 2-го, 6-го, 7-го, 8-го, 9-го, 10-го, 11-го, 12-го, 13-го, 14-го, 15-го, 16-го. 17-го, 18-го, 19-го, 20-го за 1812 год»(Из статьи "Башкирские полки в 1812—1814 годах: некоторые вопросы истории"Р.Рахимова http://www.vatandash.ru/index.php?article=1997).
Возможно списки есть в : 3. 2. 9. Формулярные списки. РГВИА Ф. 489. 1720-1900 гг. 7513 ед.хр. http://www.rusarchives.ru/guide/rgvia/kvi_2.shtml

Дашкин Галей Зинур 01.01.1905 Башкирия 30.10.1942 Daschkin Galej 115398
Дашкин Мирсаид Кагарман 01.01.1902 Уфа 07.09.1942 Daschkin Mirsaid 359934
Дашкин Николай Александр 15.11.1919 Пензенская област 30.01.1943 Daschkin Nikolaj 128180
Ссылка:Список татар, погибших в немецком плену в годы Великой Отечественной войны
http://kniga.tatarstan.ru/rus/index.htm/news/16786.htm

Список татар, погибших в немецком плену в годы Великой Отечественной войны, переданный редакции фондом жертв нацизма (ФРГ). Пофамильный список разбит на несколько частей в алфавитном порядке. http://www.poiskpeople.ru/forum/viewtopic.php?f=338&t=8227

Большой Шуструи - село в Атюрьевском районе. По "Списку..." (1869) - Большой Шуструи - казенное село Краснослободского уезда из 168 дво­ров. Основано в XVII веке служилыми татарами на Темниковской засеч­ной черте юго-восточной границы Российского государства. В "Деле о пропаже кошеного сена у Бегиша Кильдебякова сына Исанбердеева 1676 года" сообщается: "В прошлом, 184-м, году отдал я, Айдар, из найму свои сенные покосы темниковскому деревни Шукстровы". Название-гидроним: населенный пункт основан на реке Шуструи, на берегу которой село распо­ложено. В середине XIX века на лесной полноводной реке Шуструи в Краснослободском уезде находились четыре населенных пункта с этим на­званием: село Большой Шуструи, деревня Малый Шуструи (Делюково), де­ревня Нагорный Шуструи, деревня Подгорный Шуструи. Два населенных пункта с таким гидронимическим названием были в соседнем Нижнело-мовском уезде: село Старый Шуструи и деревня Новый Шуструи (оба селе­ния находились в нижнем течении реки).
(В «СНП Средне-Волжского края» (1931) – Подгорный Шуструй, деревня из 33 дворов Большешуструйского сельского совета Торбеевского района. Исключен из учетных данных Атюрьевского района в 1953 году.)

Черный Студенец - деревня в Краснослободском районе. Основана после отмены крепостного права, во второй половине XIX века. По "Списку населенных мест Пензенской гу­бернии" (1869) - Черный Студенец - деревня Краснослободского уезда из 36 дворов. Название - топоним: "студенец" (холодный ключ). Определение "черный" указывает, что населенный пункт основан на реке Черная. В европейской части нашей страны рек с таким названием великое множество. Так обыч­но называют речки, текущие по болотам, с непрозрачной, мутной водой.
(Исключена из списка населенных пунктов района в 1998 году. )
Источник ТОПОНИМИЧЕСКИЙ СПИСОКтатарских населенных пунктов Мордовии
(составлен по Топонимическому словарю Мордовской АССР И.К.Инжеватова

Список поселенных мест 1877
Данная книга, входящая в серию "Населенные пункты Башкортостана", - переиздание справочника "Уфимская губерния. Список населенных пунктов по сведениям 1870 года. СПб., 1877".
Дополнения к справочнику составлены в границах административно-территориального устройства Уфимской губернии по состоянию на 1870 г., на основе архивных переписных материалов населения (ревизских сказок) середины XIX в.
В списке населенных пунктов за 1877 год
за № 2764 (лист 251)числится деревня Новая Яушева при рч. Ашкадаре. Расстояние от уездного города в верстах - 84, от станового квартала -65. Число дворов - 38.
В деревне проживали башкиры 125 человек мужского пола и 113 человек женского пола. В 1850 году 125 и 113 соответственно.
В деревне имелась мельница водяная.
Виды промышленности кроме земледелия и скотоводства - пчеловодство, делание колес, ободьев.(дело 660, лист 364)
(эта деревня существует и поныне Башкирское Яушево).
За №2787 (лист 252)числится деревня Старая Яушева при рч. Балыклы. Расстояние от уездного города - 70 верст, от станового квартала - 38 верст, число дворов 68.
В деревне проживали башкиры 240 человек мужского пола и 263 человека женского пола.
В деревне имелась мечеть и водяная мельница.
За №2800(лист 253) числится деревня Малая Яушева при речке Ильчибяке. Расстояние от уездного города 80 верст, от станового квартала 39 верст. Число дворов - 21.
В деревне проживали татары(служилые татары) 39 человек мужского пола, 41 человек женского пола. в 1850 году соответсвенно 27 и 22. (Дело 654 лист 143).

По списку населенных мест Уфимской губернии 1896 года числятся:
6821 Ново-Яушева деревня при р.Ашкадар Стерлитамакского уезда 4 стан Четырмановской волости
№ участка земского начальника кол-во дворов мужчин женщин
9 52 165 149
в деревне имеется 1 молитвенный дом
7049 Старо-Яушева деревня при р.Балыклы Стерлитамаксого уезда 4 стана Федоровской волости
11 58 208 188
имеется мечеть 1, мектеп - 1, хлебозапасный магазин 1
7050 Старо-Яушева(Уляева-Яушева) деревня при р.Балыклы
11 18 41 51
7051 Старо-Яушевский поселок при р.Балыклы то же
11 11 35 28
7058 Дашкина усадьба при р.Балыклы
11 1 2 3
Яушево при р.Ильчибяке не упоминается.

По списку населенных пунктов Башкирской АССР за 1926 год числится
за №5351 по Федоровской волости №24 Верхне-Яушева деревня. Основное население - татары. Число верст до ВИК - 6. Число дворов - 116. Число душ мужского пола по переписи 1925 года - 305 , женского пола - 338. Всего - 643. Число хозяйств в 1925 году - 85.
Тоже по Ново Яушево
№5421 №94 Ново-Яушева дер. башкиры 25 верст 62двора 136 -м. 128-ж. всего - 264 хозяйств - 40.
Тоже по Нижне Яушево
№5405 №78 Нижне-Яушева дер. башкиры 6верст до ВИК Дворов - 24 , мужчин - 63 души, женщин - 73 души, всего - 136душ, число хозяйств в 1925 году - 14.
Соборная мечеть в Старо Яушево была построена в 1884(1886) году. Имамом был Рахматулла Яхъин Дашкин, с 1902 года Гусман Галяутдинович Акчурин. По ревизской сказке 1816 года указной мулла Давлетбай Рышов, в 1861 году упоминается имам Бизян Давлетбаев Тятигачев.

Материалы V ревизии 1795 г. содержат сведения о том, что Яушево - вновь заведенная деревня башкиром Яушем Муллашевым, где обосновались мишарские мурзы и князья из д. Дашкино Краснослободского уезда Пензенской губернии. Тогда была лишь одна семья мурзы Нарбита Валишиновича Дашкина (1760 года рождения) из 5 человек (д. 53). В 1825 г. здесь жили: мурзы - 21 душа, служилые татары - 7 душ, государственные крестьяне - 17 душ, князья - 46 душ, башкиры - 22 души. Все - припущенники. Село Новояушево возникло между 1850-1859 гг. В 1859 г. в нем было 30 дворов, 195 человек. В Старом Яушево -столько же дворов, где жили 143 башкира. Сведений о мишарях и татарах нет.

Удалить.

Удалить.

Удалить.

Удалить.