Укарлино

Название д. Укарлино, как и предыдущей, происходит от антропонима. Укарле - первопоселенец. Известны его сын - Илекей Укарлин, внуки Атачика и Аиттер (Адзитар) Илекеевы.
Деревня впервые упоминается в источниках за 1688 г.Тептяр Атачика Иликеев "с товарищи" в 1728 г. в своем челобитье писал, что "в прошлых годах деды и отцы их в городе Уфе в казну его и.в. платили они бобыльский куничной ясак обще Уфимского уезду Сибирской дороги деревни Укарлины да деревни Темикашевы з бобылями; и тому лет с 40 отцы их Илекей Укарлин, Янбулат Анбула-тов переписались в окладной тептярской ясак обще Уфимского уезду Ногайские дороги Минские волости к башкирцам родственникам своим Уразаю Булашеву, Исаному Уразаеву, о чем имеются у них данные им из Уфимской Канцелярии сберегательные указы, которой ясак они платят с означенными родственники без доимки и тем родственникам реченной волости башкирцам во всякие службы, как они ходили под Азов и в швецкой походы, давали подмогу, а ныне уфимские командиры привлекают их з бобылями во всякие работы. Чтоб его и.в. пожаловал их, указал показанной тептярской ясак платить им обще с родственниками их Минской волости з башкирцы и дать им указ, а з бобылями их и детей их не счислять и ни в какие работы не привлекать"³³.

Как видно, тептяри, проживавшие на земле Минской волости, отказались от бобыльского сословия, т.е. они приписались к тептярям. Но "уфимские командиры" по прежнему требовали выполнения от бобылей, ставших уже тептярями, всех тех повинностей, которые лежали на плечах бобылей.
Нас интересует здесь время возникновения д. Укар-лино. Если в 1688 г. произошел переход жителей этого поселения Иликея Укарлина и Янбулата Анбулатова из бобылей в тептяри, то можно заключить, что деревня могла быть основана отцом Иликея за 20-25 лет до этого акта, т.е. в 1663-1668 гг. Причем деревня возникла на территории башкирской Минской волости. Но впоследствии тептяри указывали другую, а именно Кудейскую волость.

На самом деле сохранившиеся договорные записки тептярей были заключены с башкирами Кудейской волости. Такое разночтение можно было бы объяс-
нить следующим образом: бобыли, осевшие на вотчине Минской волости, не имели договорных обязательств с ее владельцами. Их переход в новое сословие требовал законного оформления поземельных отношений сторон. Вот тогда и были составлены договорные записи с вотчинниками Кудейской волости.
18 декабря 1706 г. башкиры Кудейской волости Мокша Артегенев, Капай Калмаккулов, Умитяк Акелов, Айткул Шалдыков и другие отдали ясачным татарам д. Укарлино Аиттеру Иликееву, Ураку Яныбекову, Бигильде Лукьянову "с товарыщи всем деревенцам" "в вотчине своей пахотную землю и сенные покосы, рыбные ловли, озеро Каргин до озеро Аркалан с истоком, озеро Аргази до озеро Каракуль, озеро Ювадак..." Границы этой вотчины: "до устья Ильчибинского истоку с нижнею сторону по Минскую межу за подле озер и до Уфы речки".

За аренду они должны были платить "на год по 10-ти алтын"³⁴.
По новому договору от 12 апреля 1717 г. еще раз с теми же ясачными татарами "договорились и по уговору нашему жить им, ясачным татарам, деревнею в той нашей вотчине по прежнему припуску". Вместо занятой башкирами второй половины Ильчибаевской поляны татары получили "Коракуль поляну да около Аркалана озеро поляну"³⁵.
Во время получения душевого надела по закону 1832 г. тептяри ссылались еще на другие договоры с башкирами Кудейской волости, заключенные в 1730 и 1731 гг.³⁶
Выше говорилось о переходе бобылей в тептярское сословие. В договорных записях 1706 и 1717 гг. речь шла о ясачных татарах. По всему видно, что бобыли приписались не только к тептярям, но и к ясачным татарам, т.е. некоторые жители вернулись к исходному социальному (сословному) положению: Укарле и другие вначале были ясачными татарами, перешедшими затем к бобылям. Они
частью стали тептярями, частью - ясачными.

Факты свидетельствуют о том, что в сословном положении жителей действительно произошла интересная метаморфоза: ясачные татары перешли в основном к бобылям, одна часть к тептярям, а другая часть к ясачным татарам.
В 1858 г. состав тептярей пополнили 15 семей тептярей из Мензелинского уезда Оренбургской губернии³⁷.
Несколько данных о численности жителей, которых ревизии называют тептярями. В 1816 г. было 100, в 1834 г.- 130, в 1859 г.-272, в 1895 г.-510, в 1905 г.-641, в 1920 г. - 569 человек. В последний год все жители ошибочно названы башкирами.
Сведений о хозяйстве мало. В 1843 г. взято на учет 2 деревни под названием Укарлино, отстоящие друг от друга на 5 верст: первая из 27 дворов с 102 тептярями, имеющими 102 лошади, 126 коров, 65 овец, 2 козы; вторая из 44 дворов, где проживало 233 тептяря, которые владели 100 лошадьми, 105 коровами, 120 овцами, 10 козами. В первой было 36 ульев, во второй - 50. Имели по мечети.

³³ МИБ. Ч. 1. М.-Л. 1936. С. 128.

³⁴ МИБ. Т. 3. С. 29-30.
³⁵ Там же. С. 152-153.
³⁶ Малоизученные источники по истории Башкирии. С. 104.
³⁷ ЦГИА РБ. Ф. 138. Оп. 2. Д. 307.