Д. Юрмияз при р. Тюй и Урмия сегодня называется Урмияз. По легенде, два черемиса-мусульманина Коби и Юрми на р. Тюй оставили свои имена двум башкирским деревням: Кубияз и Юрмияз. Не об этом ли косвенно говорит фамилия одного из жителей? В формулярном списке 10-го башкирского кантона за 1842 г. указан 46-летний «из башкирских детей» Яныш Васильев сын Васильев. Он проходил военную службу в крепостях Верхнеозерной (1823 г.), Красногорской (1825 г.), Оренбурге (1839 г.). В 1831 г. в составе 6-го башкирского полка препровождал польских пленных повстанцев в Белоруссию.
В 1826 г. Сайфулла Галиуллин после принятия христианства был исключен из числа жителей Юрмияза.
Некоторые из жителей переходили в другие балыкчинские поселения. Например, в 1850 г. Таймухамет Мурдуанов переехал в д. Гумбино.
Проследим развитие Урмияза: в 1795 г. учтено при 25 дворах 144 души обоего пола, 1816 г. при 22 - 150, 1834 г. при 40 - 235, 1858 г. при 65 - 371, 1870 г. при 66 - 401, 1895 г. при 114 - 655, 1906 г. при 167 - 780, 1920 г. при 171 - 931.
Как всегда, данные 1870 г. искажены: башкиры-балыкчинцы названы мещеряками. Башкир-вотчинников насчитывалось: в 1816 г. - 75, в 1834 г. - 118, в 1850 г. - 157, в 1858 г. - 178 душ мужского пола. В 1870 г. здесь жили 4 русских.
Как совладельцы балыкчинской вотчины, урмиязцы Магий и Вайс Мадияровы в 1805 г. участвовали при заключении договора об отдаче в аренду своих угодий крестьянам с. Тастубы.
Назовем одного долгожителя Габдрахима Шабаева (1740-1813 гг.). Его сыновья: Азмагул, Фахретдин, Камалетдин.
В 1843 г. на 235 человек сеяли 216 пудов озимого и 312 пудов ярового хлеба. В конце XIX в. имели 2 бакалейные лавки.
Мусульманам принадлежала мечеть. Хатипом был Гайнулла Туктамышев.