Д. Лаяшты при одноименной речке также является поселением башкир-вотчинников Лаяштынской тюбы еланцев. Последние по договору от 11 февраля 1678 г. припустили к себе ясачного татарина, ставшего тептярем. В 1685 г. они же приняли в деревню башкир-припущенников. Еланцы припустили мишарей по договору 1795 г.
Название деревни много раз упоминается в опубликованных источниках. Так, в 1717 г. башкир этой деревни Мустафа Табанаев дал другому лаяштынцу подписку о том, что он выезжает из этого поселения в свою вотчину. Однако он продолжал там жить до 1740 г., когда после описания и опечатания его двора и имущества по приказу генерал-лейтенанта Соймонова, жестоко подавившего вооруженное выступление башкир в 1735-1740 гг., должны были его с семьей отправить в г. Мензелинск для наказания, по-видимому, за участие в восстании, но был «в оной деревне Лаишлы повешен». В 1764 г. башкир этой деревни Ильяс Муслюмов занял у односельчанина Чувашая Кучкильдина «на расплату долгов денег» 32 рубля. За это он обязался «жить у него в работе впредь 5 лет з зачетом на каждый год по 5-ти руб. А достальные по прошествии тех 5-ти лет деньги 7 руб. 50 коп. отдать мне, Ильясу, ему Чювашаю». При этом договорились и о том, что за все это время обеспечить Ильяса питанием, а одежду ему носить свою.
Развитие деревни: в 1783 г. учтено 4 человека, 1795 г. при 19 дворах - 153 души обоего пола, 1816 г. - 289, 1834 г. при 39 дворах - 389, 1858 г. при 69 - 516, 1870 г. при 65 - 497, 1920 г. при 218 - 1061.
В 1843 г. на 294 башкира-вотчинника было засеяно 432 пуда озимого и 600 пудов ярового хлеба.
Деревня с мечетью располагала почтовой станцией, двумя водяными мельницами (1870 г.).