После выхода книги История башкирских родов: Каратавлы, Кудей.
В данной книги нашел шажаре рода Караикмэк, в которой были мои предки (стр 805).
Начал изучать ревизские сказки по д.Каратавлы (ныне Малояз).
Но не нашел я в сказках ни Каскына, ни Татымаса.
Мог ли ошибаться Кульмухаметов?
Но в сказках я нашел трех братьев: Тайсын, Таймас и Таиш (возможно это одно лицо с Татымас?). Байтуган и Баязит братья. Баязит - мой предок.
Копая дальше я нашел Мухаметрахима (сказка 1859). Ревизским сказкам верю больше, так как это документы. Изучив Ревизскую сказку 1859 года построил дерево на Мухаметрахима, проживающего в Картавлах в тот год. Радмир Аюпов прислал скан шажаре построенного его отцом Муктабаром Аюповым. Между этими двумя деревьями есть 4 факта, которые укрепляют меня в мысли, что Мухаметрахим 1859 года - этот наш предок - отец Исрафила (1870 г.р.):
-Захида - жена Мухаметрахима присутствтует и в сказках и в шажаре Аюпова
-дочь Гайникамал
-сын Мухаметзариф (Зариф у Аюпова)
-дочь Фагиля
Теперь Интересует Абызгильде, кроме имени ничего не известно. Жил примерно с 1738 по 1884 (дети Байтуган 1758 и Баязит 1884 г.р.).М
| Вложение | Размер |
|---|---|
| Исмагилов Ильфат.png | 102.75 КБ |
| кара-икмак (19.11.2017).png | 602.89 КБ |
- Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии
Так понимаю, что в вершине
Так понимаю, что в вершине должен стоять Караикмэк.
конечно мог, поэтому такие
конечно мог, поэтому такие письменные шэжэре лучше проверять по фискальным документам то бишь тем же ревизским сказкам, тогда как показывает практика, такие глубокие шэжэре распадаются как "карточный домик"