Первобытная лингвистика.

Изучение первобытной лингвистики сродни изучению любой дисциплины. Будь то физика, математика и так далее. Подразумевает постоянного решения примеров и задач для закрепления изучаемого предмета.
На данный момент, первобытная лингвистика, неизведанная дисциплина и необходимо постоянно решать примеры и задачи для её понимания. В прошлый раз, методом на подобии математического анализа (применялась аппроксимация) решалась задача поиска образа названия Хамовники. Задача была решена, но не полностью из-за неясных смыслов. Много переменных. Думаю, что со временем, адепты изучения первобытной лингвистики найдут верные смыслы.
Пробуем далее решать лингвистические задачи по Москве.
Затрагивалось название в предыдущих работах физического объекта Кремль. Ранее была попытка определения этого образа. Делаем новую попытку.
На данный момент, в выражении Кремль две неизвестные, К или Ҡ (Кһ). Кремль как физический объект один. В конце стоит тамга Ль как единственное число. В середине мягкая Е, которая подразумевает, что тамга Р должна быть мягкой Рь. На основе этого наблюдения записываем в двух вариантах в древнем виде.
КРьЭМЛь и ҠРьЭМЛь. Выражения различаются тамгами К и Ҡ (Кһ).
1. КРьЭМЛь – все человек в (куда, где) иметь владение (место).
2. ҠРьЭМЛь – большие (все власть) человек в (куда, где) иметь владение (место).
Рассматриваем первый случай.
Все человек в (куда, где) иметь владение (место). Нестыковка с тамгами К и Рь. Все человек. Множественное и единственное числа.
Рассматриваем гипотетические изменения. КьРь – весь человек. КР – все люди. Переписываем с учётом этих изменений.
КьРьЭМЛь – весь человек в (куда, где) иметь владение (место). То есть не полчеловека и не четверть человека, а весь человек имеет владение. Весь человек владеет. Абсурд.
КРЭМЛь – все люди в (куда, где) иметь владение (место). Убрали мягкие тамги Кь и Рь на твёрдые К и Р. Все люди владеет. Также абсурд. Не поместятся. А куда дели царя батюшку? Выпнули за ворота?
Замечаем, что ЭМЛь дешифровалось как владеет.
ҠРьЭМЛь – большие человек в (куда, где) иметь владение (место). Не подходит по смыслу ҠРь (большые человек.
ҠьРьЭМЛь – большой человек в (куда, где) иметь владение (место). Большой человек владеет. Тамга Э в данном случае, указывает на то, что выражение произносит посторонний человек, а не царь батюшка. Указывает направление к объекту. На большого человека. То есть, правитель владеет. Там живёт и Кремль его владение (дом).
Рассмотрим бегло выражение царь. Царь по произношению тверских карелов (из Торжка), Чуари. Тамговый возможный вариант ҪР. Соединитель (объединитель) людей. Но, может быть и как ҪРь – человек объединитель. Тамга Ҫ имеет два произношения, Ч и Ц. Возможное первобытное произношение ЧЦ, которое сохранялось в речи древних башкир, но в настоящее время произношение утратилось и произносят как С.
Дешифровка Хамовники и Кремль показывает на возможную преемственность мест проживания князей (ҠьНьҘ – малый правитель).
С Кремлём немного стало понятнее. Возможно, ещё не раз вернёмся к дешифровке.
Москва. Также была попытка понять образ. Вновь делаем попытку. Также имеет две неизвестные К или Ҡ. А также не существовавшую в древности тамгу В.
МОСКОА. МОСьКьОА. МОСКУА. МОСьКьУА.
МОСҠОА. МОСьҠьОА. МОСҠУА. МОСьҠьУА.
Восемь вариантов.
1. МОСКОА – иметь они силы все они быть.
2. МОСьКьОА – иметь он силу вся он быть.
3. МОСКУА – иметь они силы все эти быть.
4. МОСьКьУА – иметь он силу вся эта быть.
5. МОСҠОА – иметь они силы большие они быть.
6. МОСьҠьОА – иметь он силу большой он быть.
7. МОСҠУА – иметь они силы большие эти быть.
8. МОСьҠьУА – иметь он силу большой эту быть.
Наиболее вероятны варианты 5 и 7.
5. МОСҠОА – иметь они силы большие они быть. Они большие силы имеют. Иносказание – грозная сила.
7. МОСҠУА – иметь они силы большие эти быть. Эти силы большие имеют.
Наиболее вероятен вариант 5. МОСҠОА.
Дешифровка не окончательная. При нахождении новых данных, образ может измениться.

Займёмся лингвистической археологией.
Всем интересно, где появились первобытные люди. Попробуем понять это. Статья будет в виде беллетристики и никакого научного обоснования не будет.
В прошлые разы пробовали заняться дешифровкой Арбат, арба, arbeit. Есть слово, которое постоянно на слуху, араб. Также вспомним, что есть Аравийская пустыня, которая находится между Красным морем и рекой Нил. В этой местности имеются горы. Приплюсуем сюда Библию, которая была создана на основе каких-то источников, утерянных во времени. Возможно, что их следует искать в записях египетских пирамид. До сих пор нет верных дешифровок этих записей. Вспомним, что сто тысяч лет назад был большой ледниковый период. А тридцать тысяч лет назад был малый ледниковый период. Все эти данные соберём воедино.
Возвратимся по времени на сто тысяч лет назад. Глобальное похолодание. На северном и южном полушариях холод и льды. На северном полушарии ледники дотащили обломки скал до современного Медного в современной Тверской области. При строительстве домов в Твери иногда выкапывают огромные валуны, но это уже редкость. Что было в это время между Красным морем и рекой Нил? Климат был благоприятный, везде зелень. И никаких пустынь. Об Аравийской пустыни обезьяны и не слыхивали, также, как и о пустыне Сахара.
Проходит большой ледниковый период. Льды тают, высвобождая огромные массы воды. Уровень океанов поднимается. Вода заполняет низменные места. Начинается всемирный потоп. Вода заходит в будущее Красное море. Но Ноя, с его корабликом ковчегом ещё не существовало. Его предки, в виде первобытных людей бегали по дну будущего Красного моря и взбирались на ТҠ. Земли высокие, горы. Спасаясь от воды.
Где были в то время современные борцуны с глобальным потеплением? Они, решив, что бабло на это не срубить, сидели смирно на своих деревьях. Вякнут и их съедят как основную пищу. Ходили голые без одежды, как некоторые современные борцунихи. Видимо, голые борцунихи вспомнили, что они ходили когда-то без труселей. Древняя память у них сработала.
Низина заполнилась водой, образовав НТ (начало земли) и Нт (вода, море). Речь первобытных людей развивалась из междометий в осмысленные звуки.
До следующего глобального похолодания (малого ледникового периода) оставалось несколько десятков веков. Климат иссушался. Местность становилась малопригодной для комфортной жизни. Начались битвы за территории для кормёжки. Борцунов и борцуних с климатом уже съели. Некоторые попрятались.
Человечество, из примитивных первобытных людей, развилось в цивилизацию. Некоторые стали уходить на север, запад и юг. На юге пищи было достаточно и развитие человечества не слишком шло быстро. Путь на север создавал трудности и это заставляло древних людей думать. Запад имел приемлемые условия для жизни вдоль побережья. Первобытные люди стали проникать на север вслед за животными и растительностью.
Между Красным морем и Нилом появляется цивилизация древний Египет. Она ещё не такая мощная, как впоследствии.
На свет появляется Моисей со своим племенем. Он таскается с племенем по образовавшейся пустыне, но жрать там нечего. Он приходит в Египет, но ему и его племени дают пинок под зад и отправляют снова в пустыню. Впоследствии эту пустыню назовут Аравийской. Он приходит к берегу Красного моря. В это время начинается малый ледниковый период. Море отступает, обнажив дно. Моисей, почесав свою репу, решает перейти по образовавшемуся пути. Соплеменники, говорит он, БьҺ (БьХ, бог) нам даровал новую жизнь. Мы устали бегать по пустыне в поисках жратвы. Всех борцунов и борцуних мы уже сожрали. Жрать нам уже нечего. Перейдём на другой берег. Может быть там есть жратва. И попёрлись они по дну будущего Красного моря.
По прошествии веков, малое похолодание стало заканчиваться. Родился Ной и наклепал дочерей и сыновей. Жил он, не тужил. Уровень океанов стал повышаться. Красное море стало заполняться водой. Местность Ноя было на небольшой возвышенности, и он не собирался с него уходить. Все окрестные жители уже ушли. Тогда Ной стал делать кораблик, чтобы погрузить своих жён, детей и живность. Когда он закончил строить свой драндулет, море было уже близко к его жилищу. Прикинув ладонь к глазам, чтобы солнце не попадало в глаза, он окинул взором словно Илья Муромец из картины Васнецова, и произнёс. На горизонте лядей нет. Буду делать, что вчера делал. Но жёны воспротивились. Почесав свою тыкву, он изрёк. Тогда все на корабль.
Погрузив на корабль свой род и свою живность, отплыли. Через некоторый промежуток времени они пристали к какому-то берегу у горы. То есть, РРТ. Следует дешифровать. То есть, эта гора должна находиться по любую сторону Красного моря. Место неизвестно.
Можно предположить, что Моисей и Ной были РьБь. По современной терминологии, араб.
В современных арабских языках гора называется Джебель или Джабаль, в зависимости от диалекта, а не ТҠ. Возможно изменение названия через века.
Это беллетристика и никакого научного обоснования нет. Это иносказательная форма попытки объяснения того, что происходило в древности на основе скупых данных.

Следует различать историю и лингвистическую археологию.
История рассказывает нам, что произошло.
Археология ищет историю по останкам. Лингвистическая археология ищет историю по лингвистическим останкам.
Фундаментальная первобытная лингвистика изучает законы построения первобытной речи.
Прикладная первобытная лингвистика применяет законы фундаментальной первобытной лингвистики на практике.
Это, чтобы было понятно, для чего произошло разделение науки первобытная лингвистика на лингвистическую археологию и прикладную лингвистику.
А прошлый раз разбирались с названием Москва. Изучение показало, что смысл этого выражения, они большую силу имеют. Грозные силы, так как рассматривалось множественное число. Но, следуя логике, Москва должна быть единственного числа, так как город один. Тогда, возможная запись единственного числа будет выглядеть как, МОСьҠьОА.
Басня Крылова «Слон и Моська». Ах Моська, как она сильна, что лает на слона. Не знаю, есть ли у Лафонтена такая басня. Крылов перевёл многие басни Лафонтена. Также, не знаю, есть ли более ранняя версия этой басни в древней Греции, откуда Лафонтен использовал сюжет. Многие сюжеты взяты оттуда. Имени древнегреческого баснописца не помню.
Такое логическое расследование показывает на возможность того, что выражение МОСьҠьОА существовало в Древней Греции. Но это не означает, что выражение греческое и пришло из Греции. Речь в Древнюю протоГрецию и Древнюю протоРусь пришла с Ближнего востока. Следовательно, выражения МОСҠОА и МОСьҠьОА существовали ещё ранее.
Не стоит думать, что современные народы Испании, Португалии, Италии пришли также оттуда. Они прошли Гибралтар во время малого ледникового периода, когда уровень мирового океана понизился и образовался сухой перешеек между Северной Африкой и Европой.
МОСьҠьОА – грозная сила.
МОСҠОА – грозные силы.
При изучении ревизских сказок Башкирии, увидел запись о человеке с фамилией Масков. В одной из поездок по Уралу, на одной из дорог Белорецка в Челябинск, повстречался населённый пункт Москва, при изучении которого впоследствии было определено, что это поселение называлось Москов до Октябрьской революции. Так как здесь проживал род Москова до Пугачёвского восстания, то документы сохранили имя родоначальника поселения. Можно сделать предполагаемый вывод, что имя должно быть записано как МОСьҠьОА. Единственное число. Если образ “грозная сила” сделать более точнее, то мы можем иметь образы как, грозный, свирепый, страшный. Выражение гроза из той же когорты. При грозе древним людям было страшно. Молнией било и убивало.
Перенесёмся в 16 век к Ивану Грозному. Прошло пять веков от предполагаемого возникновения Москвы.
Если следовать первобытной лингвистике, грозный и Москва синонимы. То есть, Иван Грозный можно сказать Иван Московский. Какое отношение к церкви имел Иван Грозный, не могу сказать. Если был крещён, то должен быть Иоан. Если не был крещён, то должен быть ОҒьНь (он рода начало). Пока точно не определён образ. Возможно, что он начал род или он старший сын. Ясности пока нет. Если был крещён, то имя его ничего нам не даст. Церковь давала имена при крещении по своему усмотрению. Если Иван Грозный не Иван Московский, то следует искать откуда пришло на Русь выражение грозный. Принесла ли церковь это выражение со стороны и откуда или это привнесли фальсификаторы для очернения царя. Вопросов стало больше.
Следует рассмотреть выражение ОҒьНь не только как он рода начало, но и возможный образ возрождение. В записи Былга, выражение ОҒьНь встречается.
Исследование выражения Москва приводит ещё к одному выражению, маска. Возможно, страшная, устрашающая, свирепая, грозная. Следует учитывать малый словарный запас древних людей.
Исследование начинает показывать на возможность, что изменение проторусской лингвистики к русской, стало происходить начиная с 11 века. По лингвистическим изменениям можно будет датировать документы, если найти алгоритм изменения лингвистики. Это поможет выявить сфальсифицированные документы.
Иван Грозный первый царь на Руси. Как ранее писал, у торжокских карел Твери, царь имеет выражение Чуари. Многолетние исследования карел, поездки по местам проживания карел от Твери до Баренцева моря, выявили неоднородность карел. Изучение первобытной лингвистики выявило образ местные. Карел – местные. То есть, карелы, это свои местные для своих территорий. Это разные племена.
Чуари. ҪРь.
Делаем исследование ҪРь и ҪР. Единственное число. В прошлый раз допустил ошибку при написании Ҫ. Исправляю. Ҫ равен произношению ЧС. При некоторых условиях имеет слышимость Ц.
ҪРь – соединение человек. Человек соединяет. Объединитель.
ҪР – соединение людей. Объединение людей. Союз и так далее по синонимам.
Не следует путать с СьРь и СР. Слышимость может быть как Серь и Сэр. В одном случае, возможно, сильный человек. Воин. В другом случае, возможно, сильные люди. Воины.
В случае ҪРь (царь) будет вернее. Объединитель. Иван Грозный действительно занимался объединением Руси. В 16-м веке первобытная лингвистика ещё существовала, но уже стали происходить сильные сдвиги.
Карельское Чуари, уже изменение из-за забвения проторусского языка. Дошло до наших дней в сильно изменённом виде.
Царь Иван Грозный – объединитель людей он рода начало московского (грозного). Каждый может сам попробовать понять это. Мне пока не очень понятно, но попытка сделана.
По Твери не делал столько исследований, как сделал по Москве. Москва очень интересный случай, так как может помочь некоторые моменты в записи Былга. А это может привести к верным дешифровкам в топографии Кальчировой волости и поможет выявить людей, которых не видно в документах, а остались лишь в топографических названиях.

В прошлый раз было затронуто выражение СьРь. Сравним имена Сергей и церковное Сергий. Что будет правильно?
Это уже относится к прикладной первобытной лингвистике.
Ранее был разбор гласных Ы и Э.
Ы – внутри, из, от, откуда. Направление от объекта.
Э – в, к, куда. Направление к объекту.
Мягкое согласное Сь – единственное число.
Мягкое согласное Рь – единственное число.
Мягкое согласное Гь – единственное число.
Мягкое согласное Ғь – единственное число.
Твёрдое согласное С – множественное число.
Твёрдое согласное Р – множественное число.
Твёрдое согласное Г – множественное число.
Твёрдое согласное Ғ – множественное число.
Записали Гь, Ғь и Г, Ғ для изучения, какой вариант будет верным.
Записываем эмпирические данные. Используется метод аппроксимации.
СьЭРьГьЭЙ
СЭРГЭЙ
СьЭРьҒьЭЙ.
СЭРҒЭЙ
СьЭРьГьЫЙ.
СЭРГЫЙ
СьЭРьҒьЫЙ.
СЭРҒЫЙ
Имеем восемь вариантов.
Исключаем множественное число, в виду того, что имя дано человеку, а не людям. Рассматриваем одного человека.
СьЭРьГьЭЙ – сила в человек брал к уважение. Сильный человек получит уважение.
СьЭРьҒьЭЙ – сила в человек род к уважение. Сильный человек будет уважаем родом.
СьЭРьГьЫЙ – сила в человек брал внутри уважение. Сильный человек получил уважение
СьЭРьҒьЫЙ – сила в человек род внутри уважение. Сильному человеку уважение рода.
Мы видим, что Ы и Э присутствуют как времена и не только направления.
Ы – прошедшее время.
Э – будущее время.
Данные нюансы показывают, что на проблему необходимо смотреть «глубжее» и «ширшее».
Будущее время исключаем и оставляем прошедшее.
СьЭРьГьЫЙ – сила в человек брал внутри уважение. Сильный человек получил уважение
СьЭРьҒьЫЙ – сила в человек род внутри уважение. Сильному человеку уважение рода.
Имеем антагонизм. Э и Ы в выражениях. Необходимо исключить антагонизм. Исключаем будущее время после Сь.
СьРьГьЫЙ – сила человек брал внутри уважение. Сила человека получила уважение.
СьРьҒьЫЙ – сила человек род внутри уважение. Сила человека уважается родом.
Замечаем, что СьРь – воин. С учётом этого имеем.
СьРьГьЫЙ – сила человек брал внутри уважение. Воин получил уважение. Уважаемый воин. Почётный воин.
СьРьҒьЫЙ – сила человек род внутри уважение. Воин уважается родом.
Казалось бы, что оба выражения верны. Что же верно?
Обратимся к испанской лингвистике. Мы видим написание Sergio, но произношение Серхио. Это может показать, что испанское G, в данном случае, это тамговый знак Ғ (Гх, Гһ).
Делаем допущение, что в древнем русском языке не было имени Серхий.
Это может показать, что в древней Руси воина почитали все. И имя должно быть Сергий.
В древней Испании воин почитался только в роду. И имя должно быть Серғий. То есть должно быть Ғ (Гһ, Гх).
Это примерное исследование. У кого-то получится более чёткое определение и более чёткий анализ.
Найдено предполагаемое определение прошедшего и будущего времени. Пока этот аспект полностью не ясен, но сделана попытка определения.
В последних статьях было показано применение первобытной лингвистической археологии и прикладной первобытной лингвистики на основе фундаментальной первобытной лингвистики.