Деревня Юлуково, Сабаево, Коварды. Карты с 1755 года по 1800 год. Бесплатные.

Продолжаются попытки поиска значения слова РЮРИК. В прошлый раз разбил слово на два слова. Ир (ер) йурик. Теперь попробуем найти в английском языке, подразумевая, что в английском языке много древнетюркских слов.
Вспоминаем Шекспира и его трагедию Гамлет. Там есть фраза «бедный Йорик». Затем вспоминаем, что в Англии есть населённый пункт Йоркшир. Вспоминаем короля Ричард Львиное Сердце.
Сравниваем Йурик и Йорик. Две языковые древнетюркские языковые группы. Йурик – иртышская. Йорик – тибетская.
Населённый пункт Йоркшир и король Львиное сердце. Йорик Шер имеет значение львиное сердце. Йорик – сердце, тибетская языковая группа. Шер – лев, тибетская языковая группа.
По этим сопоставлениям предполагаем, что РЮРИК, это ИР ЙУРИК, иртышская языковая группа и имеет значение – мужчина сердце, то есть мужское сердце (сердце мужчины).
Пока предположение.

Ясак. Йасак – почитание, почтение. Айса. Йаса – почтенный (почётный). Также Иса. Йасү (Йасүс, Иисус) – почитаемый воин. Всё это пока предположение. В разработке.

РЮРИК - ИР ЙУРИК. Мужественное Сердце. На основе этого предположения РЮРИК (ИР ЮРИК) не скандинав, а древний тюрк из сурусов (русов) иртышской языковой группы.

Рюрик. Ир Йурик - Мужественное Сердце.
Олег. Өльгы - доля, часть, разделённый. (Пока ищется более точное определение).
Аскольд. Аз Көль - Малый Вождь. Не типичное имя Аскольд у древних русов. Возможно, что имя было искажено в поздних летописях.

Ошибка. Следует сопостявлять со смыслом. Аскольд. Аз Көль - Мало Славы. Не очень славный.

В виду того, что с картинками на сайте постоянные глюки, то интересующие вас картинки копируйте на свой компьютер и просматривайте у себя. Дайте и другим людям просматривать выставляемые картинки. Пока ищу сайт, где можно выставлять картинки и просматривать свободно.
По древним именам. Иногда сам путаюсь с определением древних имён. Постоянно идёт поиск более точного их определения. Имена давались возможно два раза. При рождении и при совершеннолетии.
Для чего стал расшифровывать имена. Имена данные в старшем возрасте, дают понять иерархию людей по их делам и заслугам. По этой причине старайтесь расшифровывать имена своих предков. Это даст вам информацию о том, чем они занимались и кем они были.
Например: Рюрик. Ир Йурик - Мужественное Сердце. Следовательно, он был храбрым воином и умел руководить людьми. По имени можно определить, что он относился к иртышской языковой группе. Почему такое утверждение? У него часть имени Йурик, а не Йорик. Следует обращать внимание на такие мелочи. Следовательно, Ир Йурик (Рюрик) не скандинав, а древний сурус. Его и пригласили бояре (байар) на престол. Летописи об Ир Йурик (Рюрик) писались через много веков. Язык сильно изменился. Иртышская языковая группа, в течении веков изменялась из иртышской в сурусский и далее в русский. Сравните сами. Русский язык 19-го века сильно отличается от русского языка 21-го века. А от Ир Йурик (Рюрик) до первых летописей прошло несколько веков и записывалось уже по преданиям. В 12 веке, во времена нашествия Чингиз хана и его сыновей и внуков, летописи не писались. Были написаны позже. Прошло более пяти веков. При нынешней письменности мы не можем многое найти, а в те времена и подавно. Только слухи, сказания и былины. Естественно, что всё было искажено.
Кто следил за моей галиматьёй, те наблюдали, как мною быль проделан путь к разгадке имени Кальчир ((Көль Чор). Многие помогали раскрыть смысл его имени. За это всем им огромное спасибо. Прошло всего чуть более четырёх веков, а значение имени забыто и и искажено. Язык у башкир сильно изменился. Что тут говорить уже об имени Ир Йурик (Рюрик). Прошло уже более 12-и веков. И его имя трактуют с точки зрения современного языка. Расшифровка его имени дало понятие, что он относится к древним сурусам, относящихся к древним тюркам, иртышской языковой группе, .
Перейдём к Аскольду и Диру. Некоторые историки рассматривают их как двух человек. Другие, что это один человек и что Дир не существовал. Когда Они были описаны в летописях, то уже существовал древний русский язык.
Теперь попробуем сопоставить с древним сурусским языком иртышской языковой группы. Аскольд - Аз Ҡөль (Малый Главный). В прошлый раз неверно написал, что Ҡөль - славный. Всё время путаю слова Көль и Мағ. Возникает вопрос. А кто такой Дир? Давайте попробуем сопоставить всё это. Если написать имя как Аз Көльдир, то что мы тогда имеем. Тогда мы имеем, что он древний сурус иртышской языковой группы. То есть, древний тюрок. То есть ДИР, это окончание слова. Возможно, что значение Аз Көльдир имеет значение типа маленький (небольшой) глава. Это приведено для примера. Имя следует расшифровывать.
Расшифровывайте имена своих предков. Не полагайтесь на мнение даже знаменитых учёных. И они ошибаются или идут по накатанной колее.

Все знают, что Киевом правил Олег. Стоит вспомнить былину "Песнь о вещем Олеге". Написана была через много веков после Олега. Как ранее было расшифровано Олег - Өльгы. Доля, часть. Возможно, что отделённый. Отделился, получив свою долю.
Олег (Өльгы), сын Рюрика (Ир Йурик). То есть, также относится к древним сурусам, иртышская языковая группа. Иэ тот самый Олег (Өльгы) и победил Аз Көльдира. По имени Аз Көльдир мы можем предполагать, что самого города Киева не было, а была небольшая крепость на реке Куу, ныне Лебедь.
По расшифровке имен, мы видим ту древнюю эпоху сурусов.
Спросите любого англичанина, что означает Йоркшир или Йорк. Он будет нести околесицу и скажет, что это название городов. И всё. Больше он ничего не скажет. Ранее писал, Что Йорик Шер - Львиное Сердце. Ну, а Йорк - Йорик - Сердце. Можно спросить значение слова Cow, Ответит - корова. Смысл слова уже утерян. Коу - бояться. Тибетская языковая группа.

Следует вновь просмотреть орхоно-енисейские письмена. Дело в том, что есть подозрение, что в древние времена слово мужчина произносился не ИР (ЕР), а АР. Если АР стояло в начале слова или отдельно, то означал мужчина. Если в середине или конце слова, то это аффикс. Необходимо разбираться. Если это так, то имя Араптан должно быть Ар Аб Таң (Ар Аб Танг).
Слово Таң (Танг) может иметь значение не только заря, но и рождение. Ар Аб Таң = Мужчина – Охотник – Рождённый. Смысл может быть – Рождённый Мужественным Охотником.
Следует держать в уме, что имя Тансылу, возможно Таң Сү Лү. То есть Рождённый – Воин – Дракон. Если это мужское имя, то имя детское. Присутствует Таң. Если женское, то имя не детское, а взрослое после родов. Когда женщина родила мальчика и ему предрекли великое военное будущее. Тогда женщина получает имя Таң Сү Лү. То есть, Родившая Воина Дракона. Лү перекликается с китайским – Лүй.
Русское имя Арсений. Попытаемся разобраться. С греческого – мужчина. Разбиваем слово на части на древнетюркский. Ар Сүны. Если Ар Сү, то Мужчина – Воин (Мужественный Воин). Но, присутствует окончание (аффикс) НЫ. Ар Сүны, возможно имеет значение Воинственный Мужчина.
В этом случае, возможно, что в иртышской языковой группе у сурусов значение АР – мужчина. И Рюрик = Ар Йурик – Мужественное Сердце. Вероятно, по каким-то неизвестным причинам АР заменилось на ИР/ЕР.
Теперь китайское слово Янцзы. Название реки. Это слово даёт очередную попытку разгадать имя Яныш (Янус). Йан по видимому “в разные стороны”. Пока не определил точно. Предыдущая попытка разгадки имени Януш (Яныш) пока не имеет успеха. Йан Цзы, пока имеем “в разные стороны” – “человек”. Но, возможно, что есть иносказание “коварный”. По своей сути, река Янцзы очень коварная. При разливах часто меняет русло. Но, пока это держим в уме, пока не соберу достаточно фактов. Итак, Ян Цзы (китайский вариант) = Йан Чи (древнетюркский вариант). Также есть тибетский вариант Йен Чү.
Есть одна мелочь, на которую совсем не обращают внимание. Почему велосипеды держали в рабстве ирландцев многие века? Даже, при освоении американского континента, их завозили в качестве рабов и их положение было хуже, чем чёрных рабов. Думаю, что велосипеды были пришлыми и относятся к тибетской языковой группе. Ирландцы были местными аборигенами. Кто-то из них в древности бежал в Скандинавию от велосипедов и там столкнулись с Сү Ома (будущие финны), относящиеся к иртышской языковой группе. Родственны древним Сү Рүс. Это фантазии. Не принимать за истину.
Теперь примемся за жабоедов. Многие слышали имя Эркюль. Например, Эркюль Пуаро. Попробуем расшифровать. Эркюль – Ар Көль (Ир Көль, Ер Көль). Ар (Ер, Ир) – мужчина. Көль – главный. В начале имени Эркюль стоит Эр, то есть Ер. Указывает на тибетскую языковую группу. Если это действительно так, то велосипеды и жабоеды должны быть в одной генетической группе.
У венгров гаплогруппа N1. У велосипедов и жабоедов не смотрел. Если они отличаются от венгров, то происхождение велосипедов и жабоедов южнее Тибета или относятся к древним китайцам.
Лингвистам стоит очертить тонкую фонетическую границу древнетюркских языков. В этом случае будет понятнее кто к кому относиться.
Всё это измышления. Не принимать за истину.

"Японайская" денежная единица йена. Житель Японии "То Яма" расплачивается с другим жителем Японии " То Канавой" денежной единицей йеной. Казалось бы, что никакого отношения йена не имеет к Янусу.
Не путать с анусом. Хотя, тоже коварная вещь при диарее. "Шютка". А может и нет. У европейцев тараканы в черепушке не предсказуемые.
Отвлеклись. Идёт разговор о "японайцах". Два "японайца" ведут денежные отношения в двухстороннем формате. Йена = Ян. В данном случае - двухсторонние отношения.
Япона мать, как секта финно-угорской теории объяснит это? "Японайцы" тоже европейцы?

Пока предполагаем "Ян" - сторона, стороны. Ян, словообразующее. Йан, Йаныш, Йанус, Йанцзы, Йанчи Йенчу, Йена, Анус и так далее. Не следует сбрасывать со счетов и определение Йанчи - коварный.
Разобраться с этим словом следует в виду того, что в Калчировой волости, в деревне Коварды был человек Яныш.
На подходе также имеется имя Курпеч, Курпес. Имя, явно изменённое под тип иртышской языковой группы. Курпеч и Калчир приходятся друг другу родственниками. Оба из племени Табын и относятся к орхонской языковой группе. Курпес - присутствуют буквы П и С в имени. В орхонской языковой группе должно присутствовать Б и Ч. Возможно, имя должно быть Курбач, где БАЧ, возможно голова.
Аналогия БАШ. Возможно, имя может иметь вид Корбач, Корбаш, Курбач, Курбаш. Могут быть и другие варианты. В любом случае, следует искать смысл имени, чтобы определить его место в иерархии табынцев.

Пока логическое рассуждение.
Перебирая и сопоставляя значения к имени Яныш, пришло на ум ещё одно значение. Йан (Ян) - середина. Следует проверить письмена древних тюрков на это значение. Тогда может быть Янцзы, йенчи - посредник, а не жемчужная. Йан Цзы, Йен Чу, Йен Чи, Йена - посредник. Йаныш (Яныш) в таком случае следует просмотреть на аффикс ЫШ. Существует ли такой аффикс.
Возможно, что ЫШ, ИШ, ЫС, ИС, УС, УШ, видоизменённые аффиксы у разных языковых групп.
Йан (Ян) - середина, сторона. И прибавлен аффикс.
Также. Если расшифровать смысл имени Курпес (Курпеч), то возможно расшифруется слово БАШКОРТ. По аналогии Курпеч (Кор Баш). Пока предположение.

В прошлом году, когда был на карельском празднике Ома Ранда, спрашивал у тверской карелки из Торжка слово "куу". Тогда она ответила, что это у них луна. У хакассов - лебедь. Перебирая в памяти все места связанные со словом куу, отметил особенность, которую раньше не замечал. Все речки, связанные с этим словом, всё-же текут с возвышения. У Мурома, Ковардица течёт по возвышению и впадает в Оку. В других местах также. Все речки текут с возвышения. Луна находится высоко. Лебедь с высокой шеей. Напрашивается ещё один вывод: куу - высокий. Коварды - возвышенный (с возвышения). В следствии такой трактовки, куу не означает бледный. Это была моя первоначальная ошибка в расшифровке в прошлый раз.
Если предполагать, что Киев = Куу, то в Киеве в давние времена жил народ иртышской языковой группы. Если, имя правителей Киева Аскольда и Дира преобразовать в одно имя Аскольдир и вывести в иртышскую языковую группу, то получим Аз Кюльдир. Типа - "маленький главнюк". Пока подбираю смысловое значение.
Разделение слова куу на разные смыслы, произошло видимо, ещё до Атиллы и до образования древней Руси. Возможно, что во времена сурусов. То есть ранее русов и суома.

Возможно, что название реки Ока произошло от слова Ок ( Ок, Ак, Оғ, Ағ). Белая. По аналогии с Ағиҙел - река Белая.

Возможные изменения.
Тибетская языковая группа. БОЛ - БОЛЫН. Затем трансформируется в ПОЛЫН - ПОЛОН - ПОЛОНИЙ - ПОЛЬША. Бол - толкать. Болын - толкай. Возможно, болын - пленный.
Билар рус - беларус. Ранее было определено, что биляр - толкающие (толкающиеся). Иртышская языковая группа.
Не принимать за истину. Просто размышления.

Что мы на данный момент имеем. Три деревни почти в одном месте. Кушык, Сазгулова, Юлукова.
Кушык (Кусюк), возможно Көс Аб Көль (Кусяпкул). То есть Самый Главный Охотник.
Сазгулова. Сү Аз Көль. Главный Небольшой Воин.
Юлукова. Өльгы. Отделённый, получивший свою долю.
По именам уже можем определить их места в иерархии.
Көс Аб Көль занимался добычей пропитания посредством охоты. У него в подчинении были малые охотники.
Сү Аз Көль (Сазгул) был начальником небольшого военного отряда. По требованию главного военного начальника Калчировой волости выставлял военный отряд из вверенной ему округи.
Өльгы (Юлук) не занимал никакого положения. Ему была выделенна территория, на которой он проживал и имел свой участок земли. Его тамга указывает, что он был возможно, от младшей жены младшего сына Кильмяка (Көль Мағ). Проживал до самой смерти с отцом как самый младший и после смерти младшего сына Кильмяка (Көль Мағ) получил долю территории для пропитания. По этому рассуждению, следуя временным интервалам, между Кильмяком и Юлуком должен быть ещё один человек, то есть должен быть брат Калчира (Көль Чор). Всё дело в тамге. Тамга простейшая и передавалась тому человеку, который жил с родителями до самой смерти отца и наследовал дом и тамгу, но не территорию. Территорию ему выделили (дали долю) после смерти отца.
Если следовать этой логике, то Сү Аз Көль, Көс Аб Көль, Өльгы должны быть братьями. И Өльгы должен быть сыном от младшей жены своего отца. Их отец должен быть сыном от младшей жены Кильмяка (Көль Мағ). Логика следует из простейшей тамги потомков Юлука. А также из общности места проживания всех троих.
В шежере Кузеева следует обратить внимание на Суашбирде. Возможно, это и есть Сү Аз Көль.
Если следовать теории младших сыновей, то у горы Магаш жил сам Кильмяк (Көль Мағ).
Вот эту головоломку предстоит разгадать.
Сумбурно написано, но следует идти в этом направлении.
Сү Аз Көль не следует путать с Сү Мағ Көль. Разные люди.

Ползая по огороду на четырёх костях в битве с сорняками, обдумывал значение имени Курпеч (Курпес). Пока склоняюсь к мысли, что составляющая имени "печ (пес)" не что иное, как "бач, бас, баш" в разных языковых группах. То есть имеет значение - голова, главный. Но, тогда слово Көль не связывается со смыслом "главный". Вновь перебирал возможные смысловые значения этого слова. Пока предполагаю, что это означает "основа". В таком виде Көль Чор имеет значение - основной вождь. Все малые вожди подчиняются основному вождю.
В такой интерпретации, имя Аз Көльдир, к которому никак не мог подобрать смысл, будет иметь смысл Малый Основатель. Который был правителем Куу (Киев), построенный на холме (возвышенности). В таком случае, слова Аз Көльдир (Аскольд и Дир) и Куу (Киев) встают на свои места по смысловому значению.
Также, встало на своё место, русское слово "кол". Это искажённое көль. Что означает также "основа, основание".

Принесли сегодня файл. Просмотрел его. Частичное подтверждение расчёта по рукавам чёрной дыры.

Ермак - Ер Мағ. Мужчина. Слава. Славный мужчина.
Рассматривая имя Ермак, то предполагаем, что у иртышской языковой группы, то есть у сурусов (русов, русских), мужчина - ер. Тогда предполагаем, что Рюрик - Ер Йурик (Мужественное Сердце).
Поиск и сравнения продолжаются. По табынцам пока не определено точно - Ер, Ир или Ар.

Упустил из виду, что звуки Е и А на существовало у древних тюрков. Тамговый алфавит показывает звуки Е и А одной тамгой. Такое же положение со звуками О и У. Звуки Е и А были одним средним звуком, а также О и У произносились вероятно, также средним звуком. Впоследствии, эти эвуки разделились. Мы разбираем слова с точки зрения современного звукоряда. В этом и ошибка. Йорик и Йурик имеют одинаковую начальную звуковую тамгу. Этим звуком была тамга , имеющее современное значение Й. В современной интерпретации: ЙО = Ё, ЙУ = Ю. Сравните современное написание украинского Ё = ЙО. Также, ранее в старом русском языке писалось ЙО, пока не придумали Ё. В старорусских документах иногдв встречается ЙО.
В словах Ер и Ар начальная гласная тамга не писалась. Она подразумевалась. Сравните. В английском алфавите буква R имеет звукоряд Ар. В русском языке Р имеет звукоряд Эр. Что близко к Ер. Которое, в дальнейшем, превратилось в слово Ир - мужчина.
Следует учитывать такие тонкости произношения слов древними тюрками. По этой причине и были гадания с именем Кальчир. Следует отойти от современной трактовки древних слов и осмысливать их древнее произношение.
Расшифровка имени Кальчир, дало толчок к расшифровке многих имён. Даже те, над которыми историки пытаются дать объяснения, к какому народу они относятся. Рюрик = Ер Рюрик - Мужественное Сердце. Аскольд и Дир = Аз Кюльдир - Малый Основатель. Теперь, пусть историки и лингвисты подтверждают или опровергают это моё утверждение. Флаг им в руки и барабан на шею.
Ермак = Ер Мағ - Славный Мужчина. С Ермаком возникают вопросы по поводу вероисповедания. Если следовать по его имени, то он не был крещён в церкви никогда. Имя, как считалось на Руси, было языческим. Как показал разбор его имени - древнетюркским иртышской языковой группы. У Ермака был отец Тимофей, что подразумевает, что его отец крещён. Тогда, почему Ермак не крещён? Или произошла фальсификация? Если отец Тимофей, то он должен дать имя из церковных святцев в церкви. Не стыкуется всё это.

Польский поход. стр 40. Деревня Тоишева.
Числились в команде старшины Асана Муллакаева Сибирской дороги, Шейтан-Кудейской волости .
Деревня Тоишева. Редовые.
Карабута Игишев. Имел 1 турка. Лошадей 2.
Надыр Усеинов. Имел сайдак 1. Лошадь 2.
Автор книги "Башкиры и мишари – участники похода русской армии в Пруссию 1757 г." поясняет нам, что в команды были набраны воины из разных волостей. И не обязательно с той волости, откуда сам старшина.
Попалась запись по деревне Тоишевой. Обратил внимание на человека Надыр Усеинов, с которым есть связь с нынешней деревней Толпарово. Имел сайдак и две лошади. Совпадение или нет, предстоит узнать.
Также. Интересная запись Карабута Игишев. Человек богатый, так как имел турку и двух лошадей. Определяем о богатстве по имеющейся у него турке. Далее. Имя отца Игиш. Может ли это означать Агий? Если это так, то он сын Агия и брат Килтеса Агиева. Следует произвести попытки разгадки этой головоломки.

РГАДА.
http://rgada.info/poisk/index.php?fund_number=350&fund_name=&list_number=&list_name=&Sk=30&B1=+++Найти+++

Сайт для просмотра.
https://dompredkov.ru/revizskie-skazki-ufimskogo-uezda-i-ufy/

В Кальчировой волости следует искать потомков Карабуты Игишева. Возможно, что это Карабаши Агиев. Списки воинов Польского похода переписывались несколько раз и каждый раз вносились искажения. Исходим из этой предпосылки. Предполагаемое значение имени - смотрящяя голова. Главный смотритель. Может быть, в каких нибудь записях попадётся что-то похожее.
Может оказаться, что и имя Курпес (Курпеч) тоже может означать главный смотритель.
Курпес (Курпеч) и Карабута - разные люди. Разные временные интервалы.

Слова, предполагаемо, имеющие одно первоначальное древнее слово дотюркского периода.
Янцзы. Река в Китае.
Йенчу. Слово тибетской языковой группы.
Яуза (Йаузы). Река в Московской области.
Янус. Бог у римлян.
Йена. Денежная единица Японии.
Яныш, Ян, Янек, Анис, Яуш, Яугыс. Имена.
Енисей (Йеныс, Йаныс). Река в Сибири.
Предполагаемое значение всех этих слов дотюркского периода - посредник.
По булгарам.
Возможно, что булгары имели в древности более полное название "булгарус". Это предположение. Над словом "рус" пока идут поиски. Булгарус - бывшие русы. Сүрус - воины русы. Билөр рус (беларус) ((толкающие, нападающие) - (пока точное значение не подобрано)) русы.

Яуш, Йаувыш, Йаувыс, Йаугыс ошибочно приписал к значению - посредник. Эти имена имеют значение - предводитель.

В предыдущей записи неверно записал по слову биляр. Надо было написать "биләр", а не "билөр". Биләр рус - беларус.
Появляется ещё одно древнее родственное значение "биләр" - отталкивать. Толкать, отталкивать.
Тогда, возможно, что биләр рус (беларус), это отталкивающие, отбивающие врага русы.
Пока это предположение.

Река Ай на Сибирской дороге.
Речка Ай в Калчировой волости.
Езем = Зилим в Калчировой волости.
До кучи. Енисей.
Окончание "ай" в именах.
1) Река и речка Ай. Ранее писал, что возможно, настоящее название Айа (Ая). Что по смыслу означает - почитаемая. Может иметь значение - священная (не проверял). Если "почитаемая", то, возможно, по ним проходила некая граница между родами. Которую считали почитаемой (священной) и эту границу никто не мог нарушить. Это как вариант.
2). Езем. Зилим. Оба слова имеют примерное значение "край владений". То есть граница раздела владений. Езем более древнее слово чем Зилим.
3). Енисей. Хотя оно и не относится к табынцам, но может дать какой то алгоритм в расшифровке древних слов. Попробуем вновь расшифровать это слово. Пишется Енисей, а не Еныс (Йеныс). Окончание слова "ей". Может ли оно означать Айа или Ейа. Если это так, то Енисей = Йеныс Айа. То есть Почитаемый (Священный) Посредник. Возможно, что по Енисею, в древности проходил раздел (граница) между племенами.
4). Окончание "ай" в именах. Возможно, что человек в имени с таким окончанием был почитаемым (уважаемым) человеком. Пример: В детстве у человека было детское имя. При совершеннолетии человек получил имя (к примеру) Кутлуг. Затем, по его заслугам получал к имени окончание "ай". Последовательность имён: детское имя - Кутлуг (при совершеннолетии) - Кутлугай (Кутлуг Айа).
Пока такой ход рассуждения. Может измениться.

Не даёт покоя факт, что слишком длинные временные интервалы между поколениями в племени Табын. Особенно в роду Калчир. Следует рассмотреть факт временных интервалов младших сыновей по младшей жене. Так как тамга простейшая. Попробовать изучить саму тамгу. Этот ли вариант тамги (уголок) дал Чингиз хан Майки бию? Пока нигде не нашёл, какую тамгу дал Чингиз хан.

15 июля была предпринята поездка на карельский праздник Ома Ранда. Уточнялись некоторые слова. Теперь, был послан запрос другому карелу по этим же словам. Спировские карелы отличаются от лихославльских карел в Тверской области. Расстояние между ними примерно 100 км. Спировские имеют тенденцию к эстонской группе. Лихославльские имеют тенденцию к Сү Рүс. Некоторые слова совпадают у обоих групп карел. Спировские больше относятся к Сү Ома. Видимо, у Спировских, имеется языковое наследие завоеваний шведов. Пока идёт сравнение.
Изучение карел может дать косвенное понимание языка древних табынцев. А также, понимание древнего языка Булга Рүс, Сү Рүс, Биләр Рүс.
Пока, моя галиматья у многих вызывает шок, но далее время покажет.
Пока, по моему мнению, разгаданы имена, о которых идут споры.
Рюрик. Ер Йурик - мужественное сердце. В орхоно-енисейских письменах, гласная буква не писалась в начале слова во многих случаях. Гласная буква подразумевалась по звукоряду тамги.
Аскольд и Дир. Аз Көльдир - малый основатель.
Многие имена табынцев. Пока они находятся в стадии уточнений.
Так как, читают мою галиматью не только башкиры и не только на Урале, то для понимания некоторых непонятных букв, советую обратиться к башкирскому алфавиту.

Прислали две ссылки:
https://www.youtube.com/watch?v=4AwhdBYBI_0
https://www.youtube.com/watch?v=8oRaR9JOqt0
Просмотрел.
Игорь Леонидович Кызласов. Наносит мощный удар по секте любителей финно-угорской теории.
Если человек с таким местоположением в исторической науке говорит о таком положении истории, то иду в работе по истории в верном направлении.

Во всех прочитанных источниках, башкиры упоминаются только после нашествия Чингиз хана. По крайней мере, ранее этого не встречал. Можно тогда выдвинуть гипотезу, что название башкиры появилось от слов "баш кары". Что имеет смысл "главный смотрящий". По этой гипотезе можно предположить, что Майки бия или его сына, назначили присматривать за местом обитания подчинённых народов. То есть присматривать за местными народами. В малом жузе (территория восточного Казахстана) присматривал другой сын Майки бия. Но там этноним "баш кары" не прижился.
Почему, единственный не из рода Чингиз хана получил земли Урала и восточного Казахстана?
Кто же такой Майки бий и какое было его местоположение при Чингиз хане?
Почему, единственный не из рода Чингиз хана получил земли Урала и восточного Казахстана?
Мог ли он быть родственен Чингиз хану? И родовые ветки разделились задолго до рождения Чингиз хана.
Как удалось расшифровать слово "табын" = заслуженный. Если Чингиз хан дал это название, то Майки бий изначально уже влился в армию Чингиз хана. У Майки бия, если верить родословной, отец Тумен бий. Запрет на звание "хан" установил Чингиз хан. Тумен имеет значение десять тысяч, тьма. Следовательно, возможно, Тумен бий ранее был влиятельным ханом. Имена в возрасте, давались по заслугам или должности.
Это гипотеза. Не принимать за истину.
Можно выдвинуть ещё одну гипотезу. Курпес (Курпеч). Возможно, что это русифицированное Кары баш. Но это уже был смотрящий за своим племенем и своими землями.
Это гипотеза. Не принимать за истину.

Сказка Буратино. Главный смотритель за куклами Карабас-Барабас. Возможно, писатель знал значение слова карабас. Карабас - Кары баш.