Деревня Юлуково, Сабаево, Коварды. Карты с 1755 года по 1800 год. Бесплатные.

Опубликовано Шагиев - пт, 09/25/2020 - 08:25

Деревня Юлуково до Пугачёвского восстания называлась Апас. Рядом деревня Сабаево ранее называлась Таус. В книге у Асфандиярова утверждается, что деревня Сабаево была названа именем Сабая Кутлина. С этим нельзя поспорить. Так оно и есть. После восстания, деревни связанные с бунтом, были уничтожены или переименованы. Сабай Кутлин был участником Пугачёвского восстания и участником польского похода 1771-1773 годов. Был помилован. До восстания он был волостным старшиной Кальчир - Табынской волости. Переименование деревень происходило после восстания 1773-1775 годов. Следовательно, до 1775 года Сабаево называлось Таус. Юлуково - Апас. Переименование было сделано, чтобы уничтожить память о бунте. Как утверждается в книге Асфандиярова, Юлуково основал Юлык бабай (Юльге). На этом сайте приводится выдержка из его книги по деревне Юлуково. Действительно, человек с почти таким именем проживал в деревне Апас. Только имя его было Юлукай. Возможно, его сын Нурдевлет Юлукаев и его внук Кусяш Нурдевлетов были участниками польского похода. Если посмотреть на карту за 1755 год, то будет видно следующее. В реку Белую впадает Зилим. Там где указано Таусепа впадает речка без названия. Это речка Мендим. Ниже по течению находится Апасепа. Сейчас Юлуково. Карта чёткая и сомнений, что прочитано неправильно - нет. Через эти деревни проходила дорога из Табынска в Зилим. Сейчас Красный Зилим. В деревне Зилим находилась государственная канцелярия. Карта находится на сайте РГО. https://geoportal.rgo.ru/record/5399 Отсюда следует вывод, что деревню с современным названием Юлуково, вероятно основал некий Апас. А Сабаево - некий Таус. Теперь информация по Коварды. Было произведено лингвистическое исследование этого слова. Это слово очень распространено в Сибири, Европе и Ближнем Востоке. Была предпринята поездка на Алтай для установления значений некоторых слов. Позже я опишу произведённое исследование. Вкратце. Слово Коварды переводится с древнего тюркского как "бледный".
Карты на сайте РГО высокого разрешения. Бесплатные.
Генеральная карта Уфимской провинции Башкирии. https://geoportal.rgo.ru/record/5399
Карта Уфимского наместничества. https://geoportal.rgo.ru/record/6017
Карта Оренбургской губернии из 10 уездов. https://geoportal.rgo.ru/record/5969
Карта Уфимского наместничества, состоящая из 2 областей, разделённая на 12 уездов. https://geoportal.rgo.ru/record/6063
Карта Красильникова. ГЕНЕРАЛЬНАЯ КАРТА УФИМСКОЙ ПРОВИНЦИИ И БАШКИРИИ. https://www.prlib.ru/item/976461
Карта 1802 года. http://retromap.ru/1418023_z8_54.314386,56.673889

Подробный Атласъ Россiйской Имперiи съ планами главныхъ городовъ.
70 картъ.
С. Петербургъ.
По Екатерингофскому проспекту, домъ №11/45.
1871.
Цена 20 руб. сер.

Карта № 34.
Оренбургской и Уфимской губернiй съ планами городовъ, масштабъ 1/1 080 000.

https://book-olds.ru/BookLibrary/00110-Kartyi-i-dr/1871.-Podrobnyiy-atlas-Rossiyskoy-imperii-s-planami-glavnyih-gorodov-70-kart.html

Показана деревня Ишимбетева.

Непонятный момент. Если смотреть на карту, то Кальчирова волость была больше и доходила до реки Белой. Кальчирова волость № 18. Заитова не попадает в Кальчирову волость. Карта 1914 года. А также, на карте распределения волостей 1890 года, указано, что Кальчирова волость также доходит до реки Белой. Следовательно, река Зилим проходит по середине Кальчировой волости. Необходимо разобраться.

Возникает вопрос. Кто продал деревню Мрясева, которая стала впоследствии Имендяшева? Почему в продаже деревни фигурируют Кесе-табынцы? Если эти территории были под Кальчир-табынцами, то возможно, что есть зацепка по пропавшей ветке из шежере Узбека. Очередная головоломка.

На днях паял плату монитора. Телевизор был включён. Шла передача, которую вёл Норкин. Умный и рассудительный мужик. Шла речь о русском языке. Отвечал один депутат. Он сказал, что ему не нравится название Москва, так как оно финно-угорское. С чего он это взял, он не сказал. Слово это древнее русское. Ниже есть расшифровка. Пора заканчивать с западной сказкой о финно-уграх. Финны, это потомки древних русичей, Которые (финны), впоследствии под давлением скандинавов, забыли своё прошлое.
Древние слова, которые были общие в пратюркском и прарусском языках.
Аз — мало, немного. Азы.
Аб, ав, ап — охотник.
Уз — знание, узнать, мудрый.
Ер (ир) — мужчина.
Ум — ум, уметь, умение.
Им — имя, иметь, имение.
Күсь — сильный, кусать.
Биль (бель) – отдельно, раздельно, отражение, отталкивание. Белый.
Тат — допуск.
Татар – допущенные.
Мағ – слава.
Чору – вождь, царь (чуарь).
Сү – воин.
Күль – основа.
Су, (суб, сув, суп, шуп) – вода.
Өльгы (Ольга, Олег, современное имя Юлук) – доля, часть.
Бай – богач. (Байар (бояре) – богатые. Байарын (боярин) богатый.
Кур – объединение, смотр.
Курул – их (его) объединение. Король, Кирил, карел, корал.
Курул Тай — объединение лесных.
Ул йытчы – их (его) завоеватели. Улица. Древнее женское имя Улита.
Им аз куу – Имеет небольшую возвышенность. Москва.
Тьаү – защита.
Тьаүар – защищёный. Тверь.
Тьаүарчи – защитники. Тверичи, товарищи.
Күкчи Тьаү – небесная защита. Кокчетав.
Сү тьаүр – воин защитник. Древнее имя Ставр.
Тьаүрыны – под защитой. Таверна.
Куу азан – небольшая возвышенность. Казань.
Ер узлав – мудрый мужчина. Ярослав.
Ер узлав иль – владение мудрого мужчины. Ярославль.
Ер узлан – мудрый мужчина. Руслан.
Йыт иль – завоёванное владение. Река Итиль. Атилла.
Бул – быть.
Булға – бывшие. Волга.
Йоған – большой, крупный. Иван.
Сүсин – военный начальник. Сусанин.
Аз им – иметь немного. Река Езем.
Аз иль им – иметь небольшое владение. Река Зилим.
Иль им – иметь владение. Река Илим.
Бай им бат – имеет крепкое богатство. Баимбет.
Бильар уз – отдельные мудрые. Беларусь.
Бильар узчи – отделившиеся мудрецы. Беларусы.
Айа сү – почитаемый воин. Айса, Иса.
Айа сүсин – почитаемый военный начальник. Иисус.
Сү Мағ Күль – основной славный воин. Смагул, Исмагул, Исмагил, Исмаил, Измаил Смакай. Исмакай.
Күсь Аб Күль – основной сильный охотник. Кусяпкул.
Аз Күльдир – малый основатель. Исторический Аскольд и Дир в Киеве. Это один человек.
Куу Аб – возвышенность охота. Куйаба в записях арабских путешественников. Киев.
Баш көрү (бас көрү) – главный смотритель. Башкир.
Таб – разрешение.
Табын – разрешающие.
Табытар (тапытар) – разрешённые. Тептярь.
Тай (дай) – лес.
Дайчи – лесные. Дойч, немцы.
Ер Мағ – славный мужчина. Ермак.
Ер им – имеющий мужество. Искажённое Рем. Рим.
Ер им иль – владение имеюего мужество. Искажённое Ромул.
Ер им айа — почитаемый владеющий мужеством. Еремей.
Айа — почтение. Река Ай, Ая на Урале.
Еныс айа (Еныш айа) — почитаемая середина. Енисей.
Еныс (Еныш) — посредник. Яныш, Янус.
Им Ер - имеющий мужество. Мари.
Им Ер Айа — почитаемая имеющая мужа (мужество). Мария.
Им Ер Иль — владение имеющего мужество. Марий Эл.
Ер уз – мудрый мужчина. Русь
Ер узчи – мужчины мудрецы. Возможно, что подразумевается – принадлежащие мудрому мужчине. Русичи.
Ер Уз Айа – почитаемый мудрый мужчина. Река Руза в Московской области.
Ер Йүрек – мужественное сердце. Рюрик.
Уз Беғ – мудрый правитель. Узбек.
Слова будут дошлифовываться и добавляться в словарь.
Для непонимающих значение букв Ө и Ү. Звук, среднее между У и Ю. Произнесите примерно такое буквосочетание ТЬУ и ТЬЮ. Услышите примерно эти звуки Ү и Ө без Т.

Поправка.
Сү тьаүр – воин защитник. Древнее имя Ставр. Должно быть - Сү тьаүар.
Тьаүрыны – под защитой. Таверна.Должно быть - Тьаүарыны.
Пропустил букву "а" в аффиксе.
Различие в диалектах.
Ер узлав – мудрый мужчина. Ярослав.
Ер узлан – мудрый мужчина. Руслан.
Различные аффиксы "лав" и "лан" показывают на различные диалекты. То есть, произносилось в разных местностях, удалённые на большое расстояние.

Неверно расшифровал.
Им Ер - имеющий мужество. Мари. Неверно.
Здесь Р стоит после слова ИМ. То есть, это аффикс АР, а не слово ИР (ЕР). По этой причине должно читаться ИМАР. В этом случае, слово меняет смысл на ИМЕЕТ.

Им Ер Иль — владение имеющего мужество. Марий Эл. Неверно.
На основе вышесказанного, имеем ИМАР ИЛЬ. Имеет владение.

Им Ер Айа — почитаемая имеющая мужа (мужество). Мария. Неверно.
Здесь также другой смысл. ИМАР АЙА — имеет почтение, почитаемая. Мария.

Если слово, похожее на аффикс стоит впереди, то это слово. Если позади слова, то это аффикс. Пока такое моё наблюдение.

Ер Им Иль (Ир Им Ель). Сравните с горой Иремель и с именем Рамиль. А также с Ромул. Ромул, тибетская языковая группа из-за слов ОМ и УЛ, которые в иртышской языковой группе ИМ и ИЛЬ. Англичанин Георг Ом. Закон Ома.
Уже можете также расшифровать имя Равиль. И вы увидите, что оно не арабское, а чисто древнетюркское.
Возможно, что если сопоставить латинский язык с древнетюркским, то вероятно и здесь найдутся общие языковые корни.

В словарь.
АҢЛ (англ) – хитрость, обман.
АҢЛЧИ (англчи) – хитрец, обманщик.
УМАНь – умелец.
ИМАН – имеющий.

Обратите внимание на древнее слово КҮЛь – основа. Сравните с русским словом куль, кулёк. То есть русское слово куль (кулёк) обозначает какое-то основание или оболочку для чего-то.
Расшифровка древних слов начала упираться в диалекты. Стала труднее производиться расшифровка из-за их различий. Пока ясно одно. Континент Евразия имел общий язык. Китайский и японский языки также входили в эту группу, но на более ранней стадии, которая исчисляется десятками тысяч лет. Но, рассматриваю общность русского и тюркского языков для изучения Кальчировой волости. Чётко просматривается разделение древнетюркского языка на Российской территории, начиная с 12 века. Русский язык ушёл вперёд в развитии. Тюркский язык остановился и пошёл по своему пути. Южнорусский замедлился в развитии, на котором говорят сейчас на Украине. Ключевая точка по времени, нашествие Чингиз хана.

Йыт Иль Айа — завоевать, владение, почтение. Возможно, что смысл слова Италия лежит где-то здесь. ITALIA. Расшифровывать следует с точки зрения тибетской языковой группы.
То, что здесь пишу, многих повергает в шок. Но, ещё раз повторяю, не следуйте слепо за трудами учёных. Многие пишут для своего блага. Звание, почёт, деньги. И тупо переписывают друг у друга. Мало учёных, которые применяют анализ. И, если их труды противоречат устоявшимся догмам, то на них начинаются гонения и устраивают им обструкции.
Своей писаниной, расшевелил осиное гнездо любителей западной финно-угорской секты, но есть люди, которые отрицают их галиматью и делают всё возможное, на крохотные свои деньги, чтобы российская история вышла из дерьма, в которое засунул её запад.
Наступила зима. Теперь необходимо заняться ремонтом машины. На будущий год пока не планирую поездки. Возможно, что годовая пенсия уйдёт на запчасти. Необходимо восстановить кузов, перебрать двигатель, перебрать ходовую. Приобрести лебёдку, для вытаскивания машины на сложных участках. Приобрести блокиратор на задний мост для включения блокировки задних колёс. В общем, подготовить машину для поездки в Толпарово и далее по труднодоступной дороге в Зириклы (Зиликлы). Исколесить всю Кальчирову волость. Приобрести высокопроходимые колёса. В общем, полный ремонт.
Попробовать договориться с начальством на работе, где работает жена, чтобы ей дали месячный отпуск, на что начальство категорически не идёт. И чтобы в августе месяце. Помощь жены в исследованиях неоценима. Без неё было бы труднее во много раз.
На подготовку отвожу полтора года. Трудности преодолеем.

Когда то начал изучение своего шежере. Затем упёрся в тупик, когда документальные данные закончились. Чтобы понять, что было ранее и составить логическую цепочку, то стал изучать Кальчирову волость. Людей, их иерархию, их отношения между собой и так далее. Но и этого было мало. Составлял математические графики, многоуровневые матрицы, уравнения и тому подобное. Это дало какую то информацию. Но, этого было мало. Не было полноты картины. Перешёл на изучение древнего тюркского языка. Это дало много информации. Это дало сильный прорыв в изучении Кальчировой волости. Сразу, по этим знаниям, вышел на Кильмяка (КҮЛь МАҒ). Появилась структура иерархии. Попутно расшифровывались слова, которые смогли дать их смысл, характеры людей. И смысл слов сильно отличается от современной трактовки. Ведь развитие языка ушло далеко вперёд по отношению к древнему языку.
Изменение языка произошло по причине того, что последующие алфавиты не смогли передать фонетику древних слов. В башкирском и татарском языках были два крупных изменения. Влияние приспособленного персидского алфавита, который не учитывал особенности древнетюркского языка и затем русского алфавита. Произошли два крупных сильных искажений.
Думаю, что гадание на кофейной гуще, по отношению к словам, закончилось. Чтобы понять слова, которые мы сейчас произносим, следует изучать орхоно-енисейские письмена. Они, в какой-то мере помогут понять смысл многих слов.
Изучение древних слов показывает огромный ареал его использования. Язык разделяется на три крупных диалекта. Иртышская, тибетская и орхоно-енисейская языковая группы. Все они разделяются на поддиалекты. Древнетюркский язык имеет ареал от Енисея до Англии.
Но, если копать глубже, то мы упираемся в вопрос. Откуда он появился?
Вернёмся на 50 000 лет назад. Заканчивается ледниковый период. Где было тепло и росли леса? На юге современной России. Перенесёмся территориально на север, вблизи Москвы. Если, кто-то был в посёлке Медное, что находится в Тверской области, то заметил, что пояс валунов заканчивается примерно у этого посёлка. О чём это говорит. Говорит о том, что ледник дотащил скалы до этого места. Далее, к Твери, местами имеется песок. Далее, к Москве начинаются глинистые почвы. Это говорит, что климат в ледниковый период был суровый и древние люди не могли здесь жить. Если следовать на юг, то на тысячу километров должна быть тундра. Комфортные условия для проживания должны быть за Кавказскими горами. Горы защищали от холодного климата.
Ледник отступал. Тундра исчезала и на её месте появлялись леса. Животные продвигались за лесом, а вслед за животными шли древние люди. Шли широкой волной, осваивая новые территории. Шли вперёд на север, а также на восток и запад.
В какой то момент, общее ДНК разделилось на R и N. ДНК N появилась на Тибетской прилегающей территории. ДНК R начало осваивать территории севера и запада. ДНК N было малочисленным. ДНК R было многочисленно. Дальнейшее разделение ДНК на R1a и R1b, N1a и N1b, возможно показывает на разделение равнинных и горных. Не берусь утверждать.
Вернёмся к древнему языку. На основе такой логики, можно сделать предполагаемый вывод, что древний тюркский язык возник на территории современного Ирана. То есть, ещё до возникновения древней Персии.
Если внимательно осмотреть греческий язык, то мы можем найти множество древнетюркских слов. Эллин, Эллада. Возможно, что эллин может иметь значение — владеющий. Эллада — малое владение. Где АД, возможно аффикс. В диалектном соотношении АД и АЗ.
Возникает вопрос. Почему ДНК N1a и N1b имеются в Европе, если там преобладала ДНК R1a и R1b у греков и римлян? Следует учитывать военные завоевания тибетской языковой группы в последующие века.
Современное название древней Персии — Иран. Если попробовать расшифровать ИРАН, то мы придём к неожиданной расшифровке. ИРАН — мужественные (мужественность).
Вернёмся на территорию современной России. Древние люди продвигались на север, по мере возникновения дальше на север лесом и продвижения животных. Дальнейшие множественные поколения теряли смуглый цвет и приобретали белый цвет кожи. Те, которые шли на восток, в суровых условиях жизни были смуглыми. Если, кто либо был внимательным, то мог заметить, смуглость проявляется в суровых условиях жизни при сильных холодных ветрах. В молодости заметил у доярок, что всю зиму они носили платок закрывающее всю голову кроме передней части лица. Через несколько месяцев, передняя часть лица была смуглой. Образовывался круг смуглости на лице. Ушная территория, шея были светлыми. Ультрафиолетовое излучение не проникает сквозь одежду и тело белеет. В этом и причина разделения рас. ДНК при этом остаётся одинаковым у представителей рас.
Здесь мы и подошли к моменту, почему русские имеют светлый тип тела. Когда то, часть древнего народа пошла на север. И, уже оттуда, пошла вновь на юг. Отсюда и пошла Русь (ЕР УЗ).
Могут сказать, что северные народы смуглые. Это верно, они смуглые. Причина в том, что они пошли на юг, относительно недавно. Уходили от завоевателей в более спокойные места на севере. Не каждый завоеватель пойдёт на север грабить северные народы. Да и завоеватели понимали, что грабить там нечего и гоняться за жителями по холодной тундре не комфортно.

Не принимать за истину. Это беллетристика (художественный вымысел).

Шуточное.
А, что если попытаться расшифровать. Адам. Может быть это различие диалектов?
АД АМ если перевести в АЗ ИМ. Что получим? Имеет маленький. Что он имеет маленький? Мозг или что-то другое? Шутка.

Возвратимся в Айлинскою волость Сибирской дороги. Одно время составил схему, где во главе ветки стоял Абдала. И его сын Епар Абдалов. Тогда мне показалось странным, что у Абдала было имя магометанского типа, что в корне не могло быть в те времена. Его потомки имели тюркские имена. Это выходило за рамки устоявшейся традиции имён. С именем Епар ещё можно было как то согласовать трансформацию с тюркским типом. Попробуем разобраться с именем ЕПАР. То, что имеется звук П, указывает на иртышскую языковую группу. Но, Епар был башкиром, следовательно, имя Епар должно произноситься ЕБАР. ЕБ на древнетюркском — женить. ЕБАР, в таком случае — женатый. ЕБЛЕ — жениться. По слову ЕБЛЕ, необходимо смотреть тамговую запись. Как написаны тамги. Если написана мягкая Ль, то должно быть ЕБЛьА. Если твёрдая ЛТ то ЕБЛЕ. У Айдарова написано ЭБЛЕ. Для имени ЕБАР — женатый не совсем подходит. Имена должны соответствовать иерархии и обозначать его функцию в племени. Возможно, что его имя искажено и его имя должно соответствовать АБАР. То есть — охотник.
С Абдалом посложнее. Многие заметили, что имена башкир сильно искажены русскими писарями, что не сразу распознаешь настоящее имя. С Абдалом, вероятно, такая же история. Постараемся разбить его имя на части. АБ Д АЛ. АБ мы сразу видим слово «охота». Д — возможно какой-то аффикс. АЛ — возможно какое-то слово. Д — возможен аффикс ДИ, ДА или ДЕ. АЛ — возможно слово Иль (ЕЛь). Иль — владелец, владение. Пробуем составить имя - АБДА ИЛь.
Пока так. Дальнейшие исследования покажут. Верно или нет.

Но, здесь орхоно-енисейская языковая группа, то есть ИЛь должно быть ЕЛ. И вместо Д должен быть аффикс ИД. В таком случае, по аналогии с АҒИҘЕЛ (Агидел), мы должны иметь АБИД ЕЛ (АБИҘ ЕЛ). Это более подходит. Смысл - владелец охотников. Следует более точнее подобрать смысл. Имя Абдал, таким образом, переводим в разряд древнетюркских. Теперь, при расшифровке древних слов, следует учитывать субдиалекты.
И ещё одно наблюдение. Начинает выстраиваться система простейших древних слов, которые состоят из двух звуков. Например: им, ир, ил, ар, ум, уз. И тому подобное. От которых произошла эволюция слов.

Вновь предпринимаем попытку расшифровать имя Абдал.
В современном языке слово река воспринимается как идел (идель, иҙел), итиль. Но, это слово мимикрия. Оно подстроилось под обстоятельства. Настоящее древнее слово, обозначающая река (по исследованиям тюркологов) огуз (угуз). В зависимости от языковой группы. Возможно, что это слово состоит из более древних простейших слов, когда только начала формироваться речь у древних людей. И речь начала формироваться после окончания последнего ледникового периода. То есть около 50 000 лет назад. Утверждать не буду, так как не стоял со свечкой у кровати зарождения речи.
Вернёмся к слову идел (идель, иҙел), итиль.
В предыдущих записях было определено слово ЙИТ (может быть и ЙЫТ) как завоевание. Конечно, что это слово пока не точно определяет значение. Необходимо дальше шлифовать слово, чтобы найти точный смысл. Включаем в расшифровку диалектические подвиды. То есть поддиалект, который показывает разницу близких диалектов. Но, думаю, что здесь не разница поддиалектов, а разница диалектов иртышской языковой группы и орхоно-енисейской. Думаю, что в исследовании следует уже разделить иртышскую языковую группу на русскую и иртышскую. Имеется разница в аффиксах и в произношении слов. Но, это более позднее разделение. То есть, произошло сравнительно недавно по временным интервалам.
Итак, смотрим разницу между языковыми группами.
ЙИД (ЙИҘ) — орхоно-енисейская. ЙИТ — иртышская. И возможная ЙАТ — тибетская (пока точно не определено).
ИЛ — орхоно-енисейская. ЕЛ — иртышская. ИЛ — тибетская (пока точно не определено).
По такой расшифровке мы не получает значение, что было определено в предыдущих записях.
Теперь мы имеем. АБ ЙИД ЕЛ. Теперь, при произношении этих трёх слов мы слышим Абдал.
По такому принципу разделяется слово АГИДЕЛЬ (АҒИҘЕЛ).
АБ – охота.
ЙИД (ЙИҘ) – завоевание. Может определяться как «территория». Территория от слова «терра», которое может вновь возвратиться к древнему слову ЙИТАР, где АР — аффикс. В таком случае ЙИТ (ЙИД, ЙИҘ) может иметь значение – земля. А ИДЕЛ (ИҘЕЛ, ИТИЛ, АТИЛ) может иметь значение — земельное владение или владелец земель. В таком случае, территория между рекой Итиль (Идель) и Агидель были чьи-то владения, определённые этими реками. Возможно, что эти названия появились во времена нашествия Чингиз хана. Утверждать не буду, со свечкой не стоял при зачатии.
ЕЛ – владение.
Пока нет учёных-лингвистов работающих в этом направлении. То есть, в направлении расшифровки древних слов. Может, в будущем они появятся.
На основе логического анализа, мы попытались разобраться с именем Абдал.

В словарь.
ЕБ — женитьба.
ЕБАР — жених, женатый.
ЕБЛЕ (ЕБЛьА) — женитьба.

ЙИТ — земля. Орхоно-енисейская языковая группа. Река Итиль.
ЙИД — земля. Иртышская языковая группа. Река Идель.
ЙАТ — земля. Тибетская языковая группа. Вождь Атилла.

ЕЛ — владение. Иртышская языковая группа.
ИЛ — владение. Орхоно-енисейская языковая группа.
ЭЛ — владение. Тибетская языковая группа.

Слова будут дошлифовываться.

АҒ ЙИД ЕЛ - земельное (территория) владение белых. Ағиҙел (Агидель). Иртышская языковая группа.
ЙИД ЕЛ - земельное (территория) владение. Идел (Идель). Иртышская языковая группа.

На основе изучения древних слов, сделаю пометку. Слова Кемь и Кама могут иметь не то значение, что было предложено мною ранее в смысловом значении "река". Как один из вариантов - КУУ ИМ. То есть, имеет возвышенность. У сойотов һем. В их словаре имеется обозначение этого слова - река. По мнению тюркологов, река - Огуз (угуз). В этом ряду, следует сопоставить со словом "камыш". КУУ ИМ ЙЫШ. Может появиться какая-то связь между этими словами.
Если, древние слова произошли от единой простейшей группы слов, то поиск значений слов следует вести с этой стороны и слово река должно иметь одно единое значение, а не позднюю мимикрию слов под обстоятельства.
По моему наблюдению, сильная мимикрия древнетюркских слов произошла в течении последних 300 лет. Так как, имена давались с учётом знаний древнего языка. С приходом квазиперсидской и русской письменности, началось сильнейшее изменение разговорной речи и древнетюркский язык стал уходить в небытие. Приходится вытаскивать древний язык из этой ямы, чтобы понять жизнь древних людей.

В Кальчировой волости существовали несколько деревень с одинаковыми по названию деревнями. Мрясева. Карта 1737 года Люди разные. Что их объединяет? Одинаковое имя. Разбиваем предполагаемое имя на части. М Р ЯС. Теперь включаем логику и подставляем предполагаемые звуки. ИМ ЕР АЗ. Имеем: ИМ иметь, ЕР — мужчина, АЗ — мало. Казалось бы, что имя расшифровывается как «имеет мало мужественности». Не будем так думать. Обратим внимание на факты. Рядом с современным Таишево были две деревни Мрясева. Одна, в последствии перестала существовать. Другая была продана и стала Имендяшева.
Теперь постараемся расшифровать Мряс по другому. ИМ ЕР АЗ. Имеет мало мужчин. В таком случае, у ИМ ЕР АЗ было мало сыновей или вообще их не было. Были одни дочери. Дочерей взяли замуж в соседние деревни и деревня опустела. На этом и закончилось её существование. Деревня Мрясева, которую выкупили и стала Имендяшева, постигла та же участь. Третьей деревне Мрясева, удалось выбраться из этой демографической ямы и она продолжила своё существование.
Это объяснение, может показать причину исчезновение деревень. Пока имеем такую версию, пока не найдётся иная.
Идём далее.
В Кальчировой волости жил человек с именем Аднагул. Разбирал значение его имени или не разбирал, не помню. Казалось бы, что имя с лёгкостью расшифровывается. АД (АҘ) НА ГУЛ. Но имеется запись мечети, где есть запись «АТАНГУЛ».
В в первом случае имеем: - АДИН КҮЛь (АҘИН КҮЛь), то есть маленькая основа. Во втором случае: ЙИТИН КҮЛь. Основатель земель или земельный основатель.
В обоих случаях следует дошлифовывать имя, посматривая на обстоятельства получения имени.

Можно обратить внимание, что в предыдущей записи имеется слово АДИН. Могло ли это слово быть начальным словом один, един? Слово АД (АҘ) и аффикс ИН (ЫН). Следует рассматривать поддиалекты древнетюркского и древнерусского. Следует искать чёткую грань между этими поддиалектами. И пора дать название более древнему языку, которое было до разделения языка на древнетюркский и древнерусский.

Уточнение.
В предыдущий раз написал.
Ул йытчы – их (его) завоеватели. Улица. Древнее женское имя Улита.
На основе шлифовки, следует читать.
Ул йытчы – их (его) земля (территория). Улица. Древнее женское имя Улита.

Древнетюркские слова упираются в поддиалекты. Из-за этого стало сложнее расшифровывать слова. Имеются слова Кама, Кемь, Һем. Три поддиалекта. Постараемся понять эти поддиалекты.
Кама – КУУ ИМ. Кемь – КУУ ЕМ. ҺЕМ – ҺУУ ИМ. Слово “река” не присутствует. Есть два слова “имеет возвышенность”. Если побывать на этих реках, то мы можем заметить, что реки текут между возвышенностей. На Каме это особенно заметно, особенно, когда она течёт по территории Удмуртии. Буду дальше шлифовать эти слова.
Далее. Аскольд и Дир. АЗ КҮЛьДИР. Малая основа. Небольшой основатель. Малый основатель. Но может ли, что это имя Аскольд и Дир неверно записано в летописи? Вполне возможно. Может правильнее было бы АЗ КУУДИР. Смысл в таком случае меняется. Небольшой возвышенный. Но, здесь имя человека. В таком случает, имя может указывать на физическую характеристику человека. АЗ КУУДИР — Небольшого Роста. Невысокий. С расшифровкой названием города Киев пока сложности. Арабские источники показывают (по исследованиям учёных историков) — КУЙАБА. Сложно сказать, так как нет источника написания. В татарском и башкирском написании квазиперсидской письменности буква «А» в середине слова может быть написана. В арабском, если память не изменяет, буква А не пишется ни в середине, ни в конце слова. Может быть арабисты поправят меня. В таком случае, должно быть записано КУИБ. В этом случае запишем в таком древнетюркском виде КУУ ИБ. Или ещё один древнетюркский вариант — КУУ ЙАБ, что соответствует КУЙАБА. Или КУУ ЕБ. Но, КУУ ЕБ не соответствует «Возвышенный Жених, Высокий Жених». Следует искать смысл слова Киев. КУУ АБ, также не соответствует словам Возвышенный Охотник. То, что в данном случае КУУ возвышенность или холм, то это понятно. Следует искать вторую часть слова или второе слово в названии Киев. Возможно, что вторая часть, это аффикс или слово. Понятно одно, что Киев древнерусский город из-за предполагаемого второго слова или аффикса. Относится к иртышской языковой группе. Русская диалектная подгруппа, как часть иртышской языковая группа.
Теперь, попробуем сопоставить имена Искандер и АЗ КУУДИР. Есть ли у них что то общее? По моему мнению, они почти одинаковы. В имени Искандер присутствует дополнительный аффикс ИН. АЗ КУУИНДИР. Как помню из разных изданий по истории, Александр был небольшого роста. Хотя, сейчас могут написать любое дерьмо. Лишь бы платили иудины серебренники.
Есть ещё одно подозрение.
Эмират (арабское) — ИМАР ЙАТ. Иметь Землю (Территорию).
Аменхотеп (древнеегипетское) — ИМАН ХАТЫБ.
Присутствуют слова ИМАР (иметь) и ИМАН (имеющий).
Можно ли, изучив древнетюркский язык и составив словарь, расшифровать древнеегипетский язык? Что у них общего? Возможно, что в клинописи написано иное, а не то, что нам предлагают.
Так же. Отличие языка иудеев и древнеегипетского, может показать, что евреи не коренные жители местности, на которой они сейчас проживают, когда то пришли из другого места, но не с Египта. Сильное различие языков от арабского и древнеегипетского. У евреев тюркский тип языка, но сильно изменённый.
Не принимать за истину. Идёт аналитический поиск и попытки расшифровок древнетюркских слов.

Аффикс -ЫН, -IН, -Н в основном присоединяются к именам с аффиксами принадлежности. Его глаза. Может быть глазастый. Глядун. Подглядывающий. Глазеющий.
Также. Совместно-орудийный падеж образуется при помощи аффиксов -ЫН, -IН. Обозначает предмет, при помощи которого совершается действие. КӨЗЫН – глазеть.

Аффикс принадлежности первого лица единственного числа -ЫМ. КӨЗЫМ. Относится к Кузьма.

Родительный падеж. Аффикс -ЫМ, -Ы. Употребляется для выражения принадлежности предмета и обозначает лицо или конкретный предмет. КӨЗЫМ. Мой глаз.

Аффикс -ЫМ, IМ образует имена существительные со значением, связанным с результатом действия. Образует имена существительные, обозначающие процесс, меру и результат действия. КӨЗЫМ – пригляд.

Аффикс -А, -Е преобразует слово в деепричастие.
На основе этих правил, имеем.
КӨЗ – глаз.
КӨЗА – глазчик. Возможно – соглядатай.
КӨЗЫН – глазеть. Глазеющий.
КӨЗЫМА имеет смысловое значение “приглядывая”. Кузьма.
КӨЗЫМЧЫ – приглятчик. Воможно и глазастый. Кузмич.
Из этих, предполагаемых значений, выделим слово КӨЗЫН – глазеть. Это слово могло трансформироваться в имя Кужин.
Что это нам даёт? Даёт то, что человек с именем КӨЗА, КӨЗЫН мог быть глазеющим на караульной горе. Имя Кужин встречается в ревизской сказке в Юлуково и Толпарово. Возможно, что их функция была находиться на караульной горе. В этом случае, косвенно подтверждается, что караульная гора была на горе Магаш. А также, у Ишимбетева — Толпарово. Но, Ишимбетева — Толпарово не попадает во временной промежуток, когда описано событие, где фигурирует «древня Кальчирова, что блис Караульной горы”. Снова обращаем внимание на слова - «древня Кальчирова, что блис Караульной горы”. Не «у Караульной горы», а “блис Караульной горы”. На каком-то отдалении.
Так как, постоянно путаюсь в аффиксах, то предлагаю самим определять правильное значение слов.
Не принимать за истину. Просто, предлагаю инструмент для более глубокого изучения ваших шежере.

Есть ещё один нюанс (тонкость). В Юлуково был Искужа. Переводим в древнее написание. ЙЫС КӨЗА. Слово ЙЫС указывает на орхонскую языковую группу.
ЙЫШ (ЙЫС) – ИШ (ИС) – чернь. Возможно – долина, низкое место.
В таком случае, ЙЫС КӨЗА смотрел за Караульной горой снизу. То есть из деревни. Смотрел, возможно, за сигналами подаваемые с Караульной горы и оповещал деревню об угрозе или иных событиях.

Возможно, что КӨЗА, КӨЗЫН, КӨЗЫМА, КӨЗЫМЧИ связано с современным словом “наблюдатель”.
КӨЗ – глаз. И от этого слова, различные части речи и падежи, в виде наблюдение, наблюдатель и тому подобное.
Слово пока в стадии шлифовки.
На карте 1737 года, имеется деревня Суаргузя на слиянии ручья Тактар в Зилим. Переводим это слово в древний вид СҮАР КӨЗА.
На основе расшифровки слова КӨЗА, сделаем попытку расшифровки слова СҮАР КӨЗА. Имеем вероятностную расшифровку “военый наблюдатель”.
Суаргузя, возможно была на месте современного Толпарово. Пока, предварительные данные указывают на это место.

Существует вероятность, что имелось четыре разновидности древнего языка, которые произошли от одного древнейшего праязыка. На это показывают четыре простейших звука ИМ, ЭМ, АМ, ОМ. Эти звуки имеют возможно одно значение “иметь”. ИМ – северная. ЭМ – восточная (тибетская). АМ – южная (древнеегипетская и арабская). ОМ – западная (римская).
Почему не вошла енисейская и орхонская в эти группы? Они входят как подгруппы в северную, также, как и прарусская. И уже эти подгруппы следует разделить на диалектные группы.
Если, такая версия верна по группам, то пора рассматривать языковые группы по сторонам света.
Возможно, что другие древние звуки разделяются по этому принципу. ИЛ, ЭЛ, АЛ, ОЛ. В процессе работы буду проверять, верно ли это предположение.
Где произошло возникновение древнейшего языка? Попробуем расшифровать слово “Т Ю Р К”.
ЙЫТ ЙУРЕК (ИТ ЮРЕК)– сердце земли (территории). Где должно находиться это сердце земли? Возможно, что на территории ранее древней Персии.
Но, мне не стоит гадать. Это не по моей работе. Это даёт мне инструмент, чтобы различить диалекты, которые были на Урале.
Также, даст понятие, как переместилась тибетская языковая группа на запад, которая уничтожила часть восточной (римской) языковой группы и вобрала в себя часть её в свой язык.

Мы забрались в глубину веков, чтобы понять смысл произносимых слов. Постараемся забраться ещё глубже, когда совсем не было речи. Это, возможно, поможет нам понять ход эволюции речи. Для примера мы можем взять для исследований звуки издаваемые собакой. Всех шокирует такое предложение. При чём здесь собака? - подумают многие. То, что она у всех на виду и понаблюдать за ней не составит труда.
Первый случай. Две собаки отстаивают свою территорию и готовы сцепиться друг с другом. Всем своим видом показывая, что они не уступят друг другу. Какой звук они произносят а таком случае? «Р. Р. Р. Р.». Рычание. Что означает рычание собаки? То, что она мужественно будет отстаивать свою территорию. Звук Р становится в нашем понимании звуком мужества. Дальнейшая трансформация звука Р, при развитии речевого механизма, приобретает дополнительные звуки состоящего из гласного впереди Р. Р — мужество.
Второй случай. Одна из собак выигрывает драку. Какой звук произносит проигравшая собака? АУ. АУ. АУ. АУ. Проигравшая собака отбегает в сторону. Что может, в таком случае означать АУ? То, что она признала своё поражение и считает соперника сильнее. В дальнейшем развитии речи, АУ приобретает смысл почтения перед сильным. В древнем языка имеет звуки АЙА (АЯ). Это модификация АУ. АУ — почтение.
Третий случай. Собака охотится. Когда она загоняет дичь на дерево или в какое-либо место, откуда зверю нет выхода, то собака произносит звук АВ, АВ, АВ, АВ. Здесь можно привести модификации этого звука. АВ, АФ, АБ. АП. АВ — охота.
Думаю, что привёл наиболее употребляемые собакой звуки. Если прослушивать собаку, то мы сможем услышать больше звуков.
Шокировало вас такое? Сравнение человека с собакой? Но, использование многих, казалось бы, не очевидных факторов приводит иногда к неожиданным результатам. Ищите там, где казалось бы, нет никаких зацепок. И не обращайте внимание на скептиков. Идите своей дорогой, не проторенной. Но, принимайте к сведению труды других людей. Повторяю. К сведению, а не за истину. Может, где-нибудь и когда-нибудь найдёте истину.

Сарынь на кичку. СҮАРЫНьА КИьСьКА. Предполагаемый смысл – военная резня. Возможноый современный аналог – в бой. Именно «в бой». Если было бы «к бою», то предполагалась бы оборона. Здесь — нападение. Где стоит мягкий знак, то следующий знак мягкий.
Поиск правильного смысла продолжается.

На основе тщательного расчёта временного интервала, Кусяпкул (КҮСь АБ КҮЛь) не попадает в сыновья к Кильмяку (КҮЛь МАҒ). Возможно, что деревня Кушык была его.
Юлук продолжает оставаться под вопросом. Временной интервал находится на грани. Возможно, что между Кильмяком и Юлуком находится ещё один человек. И он должен быть сыном от последней жены Кильмяка. Так же, как и Юлук должен быть сыном от последней жены этого неизвестного. Тамга указывает на это.
Возможно, что Кусяпкул и Юлук должны быть братьями. На это косвенно указывают селения, которые были рядом.
Сильнейшее совпадение по именам в Тамьянской волости с Калчировой волостью. Совпадение временных интервалов. Есть совпадение тамги Z. Но, это совпадение. Тот же алгоритм образования имён. Те же имена и временной интервал почти совпадает. Тот же алгоритм по образованию геометрии тамги. По этой причине и существует в той местности Калцыр ылан в верховье реки Зилим. У Юлука из Тамьянской волости должна быть также тамга уголок. Вновь следует просмотреть Тамьянскую волость. Если алгоритм одинаков, то может быть появится зацепка по Кальчировой волости.